Youtube channel
International Yoga Day in Latvia
Rehabilitācijas centrs TAO
TAO Federation
IHHRC.org
World Professional SPA Masters Federation
World Professional Healing Federation
Сергий Тао
Jogas Diena Yoga Day День Йоги
Latvijas profesionālās jogas federācija
World Professional Federation of Yoga Practitioners
International Experts Federation
Mariss Grunberg
International Human Health Research Centre
Александр Лахтионов
World Professional Astrology Federation
Vronska fonds Фонд СА Вронского
International Day of Yoga
Jogas Federacija
Gara Vasara
Omkar Group
Beautyschool
spa.lv
Mastic life
SPA school
Живительная сила Цигун
Шапаренко Т.Л. Живительная сила Цигун.
М.: Мол. Гвардия; RETORIKA-A, 1997.
Исследовать - значит видеть то, что видели все,
и думать так, как не думал никто.
Альберт Сент-Дьерди
Раздел I. ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ САМОРЕГУЛЯЦИЯ - СПОСОБ УПРАВЛЕНИЯ ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИЕЙ
Основы психофизической деятельности человека
Вопросы психической деятельности человека всегда волновали умы человечества. Мыслители далекого прошлого высказывали предположения о ее связи с работой мозга, и называли его «седалищем души». В те времена не существовало объективных методов изучения деятельности мозга; отсутствие таковых приводило к неправильным представлениям о его работе. Во II веке римский врач {Гален} [К.Гален (131-201) — дал первое анатомо-физиологическое описание целостного организма и разработал основы физиологии нервной системы человека, которыми пользовались вплоть до XVII века. Независимо от теории Гиппократа создал собственную теорию о строении человеческого организма и о людских характерах. Гален считал, что живые существа состоят из четырех элементов: земли, воды, воздуха и огня, которые дают начало четырем жидкостям (лимфам): крови, желчи, слизи и черной желчи. Если лимфы находятся в правильной пропорции, то человек здоров. Это положение позволяло Галену утверждать, что болезнь овладевает организмом только в случае повреждения того или иного органа.] создал свою теорию. Он считал, что все впечатления из внешнего мира входят в мозг человека через глаза по особым воздушным путям. Там они встречаются с особыми жизненными флюидами, которые вырабатываются в печени. Соединяясь, они образуют жизненные силы, определяющие духовную жизнь человека. Несмотря на ошибочность, эта теория просуществовала почти пятнадцать веков. {jcomments on}
М.: Мол. Гвардия; RETORIKA-A, 1997.
Исследовать - значит видеть то, что видели все,
и думать так, как не думал никто.
Альберт Сент-Дьерди
Раздел I. ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ САМОРЕГУЛЯЦИЯ - СПОСОБ УПРАВЛЕНИЯ ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИЕЙ
Основы психофизической деятельности человека
Вопросы психической деятельности человека всегда волновали умы человечества. Мыслители далекого прошлого высказывали предположения о ее связи с работой мозга, и называли его «седалищем души». В те времена не существовало объективных методов изучения деятельности мозга; отсутствие таковых приводило к неправильным представлениям о его работе. Во II веке римский врач {Гален} [К.Гален (131-201) — дал первое анатомо-физиологическое описание целостного организма и разработал основы физиологии нервной системы человека, которыми пользовались вплоть до XVII века. Независимо от теории Гиппократа создал собственную теорию о строении человеческого организма и о людских характерах. Гален считал, что живые существа состоят из четырех элементов: земли, воды, воздуха и огня, которые дают начало четырем жидкостям (лимфам): крови, желчи, слизи и черной желчи. Если лимфы находятся в правильной пропорции, то человек здоров. Это положение позволяло Галену утверждать, что болезнь овладевает организмом только в случае повреждения того или иного органа.] создал свою теорию. Он считал, что все впечатления из внешнего мира входят в мозг человека через глаза по особым воздушным путям. Там они встречаются с особыми жизненными флюидами, которые вырабатываются в печени. Соединяясь, они образуют жизненные силы, определяющие духовную жизнь человека. Несмотря на ошибочность, эта теория просуществовала почти пятнадцать веков. {jcomments on}
Знания о строении и функциях мозга накапливались постепенно, характер их был разрозненный и отрывочный. Они не давали ответа на главные вопросы: как устроен и по каким законам работает мозг человека? Какие механизмы лежат в основе психической деятельности? Среди ученых даже сложилось мнение о том, что психическая деятельность человека вообще непознаваема. Это способствовало появлению различных антинаучных теорий, что в свою очередь порождало суеверия.
Только на рубеже ХIХ-ХХ веков появились методы, позволяющие объективно изучать функции мозга. Началом подлинно научного этапа изучения мозга и психической деятельности человека явилась работа {И.М.Сеченова} [И.М.Сеченов (1829—1905) — создатель русской физиологической школы, член-корреспондент, почетный член Петербургской академии наук. Его труды оказали большое влияние на развитие естествознания и материалистической философской мысли в России.] «Рефлексы головного мозга» (1864). В ней впервые было выдвинуто и теоретически обосновано положение о том, что все психические акты по своей сути являются {рефлексами} [Рефлекс - ответная реакция организма на раздражения рецепторов. Представляет собой определенную структуру нервно-мышечного аппарата. Рефлексы, вырабатываемые в течение жизни, называются условными, а врожденные — безусловными.]. Сеченов доказал, что психическая жизнь человека и, в частности, его сознание, является результатом работы мозговых клеток, деятельность которых всегда в конце концов сводится к движению мускулов, хотя и не всегда заметному. «Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности человека, - писал он, - сводится к одному лишь явлению - мышечному движению. Смеется ли ребенок при виде игрушки, улыбается ли Гарибальди, когда его гонят за излишнюю любовь к Родине, дрожит ли девушка при первой мысли о любви, создает ли Ньютон мировые законы и пишет их на бумаге - везде окончательным фактом является мышечное движение.»
Это очень легко проверяется. Спортсмену на мышцы устанавливаются датчики и предлагается мысленно проделать то или иное упражнение. Независимо от воли и желания спортсмена датчики фиксируют так называемые идеомоторные движения мышц. Или певцу предлагается мысленно пропеть ту или иную песню, - датчики фиксируют при этом вибрации голосовых связок. Автор аутогенной тренировки немецкий доктор И.Шульц для того, чтобы проверить, как влияет сосредоточенное мышление на состояние мышц рук, предлагал пациентам проделать следующий опыт: опереться локтями на стол и зажать между кончиками указательных пальцев нитку длиной в 30 см с кольцом на конце. Маятник выполнял те движения, которые они мысленно, сосредоточившись, представляли себе.
Теоретические положения И.М.Сеченова о рефлекторной природе психической деятельности человека были убедительно подтверждены в многочисленных экспериментальных исследованиях {И.П.Павлова} { И.П.Павлов (1849—1936) - русский физиолог, создатель материалистического учения о высшей нервной деятельности, крупнейшей физиологической школы современности. Академик Петербургской академии наук, лауреат Нобелевской премии (1904).} и его учеников. Павлов создал новое направление в физиологии - физиологию высшей нервной деятельности, и новый метод объективного изучения функций головного мозга - метод условных рефлексов. Изучая высшую нервную деятельность человека, он приходит к выводу, что в результате умственной деятельности человека и его жизненного опыта слово приобретает такие связи с внешними и внутренними раздражителями, что способно заменять импульсы, приходящие от них в большие полушария. Поэтому слово может вызвать те действия и реакции организма, которые обуславливают эти раздражения, то есть оно вызывает типичнейший условный рефлекс.
Со школьных лет все хорошо помнят павловскую собачку. Когда во время отработки условного рефлекса собаке подается пища, звенит колокольчик или зажигается лампочка. Затем, после отработки рефлекса, пища не подается, но звенит колокольчик или зажигается лампочка, - у собаки выделяется слюна. С развитием речи для человека такой лампочкой или колокольчиком становится слово. В том, что павловская собачка живет в каждом из нас, можно легко убедиться. Стоит услышать название своего любимого блюда, как у вас начнет выделяться слюна...
Рефлекторная природа психической деятельности человека широко используется в различных системах психофизической саморегуляции. Так, в аутогенной тренировке произносятся фразы «мои руки тяжелеют», «мои руки теплеют». Расслабленность мышц ассоциируется с ощущением тяжести, прилив жизненной энергии и крови - с чувством тепла. Произнесение фраз, а также образное представление тяжести или тепла, способно рефлекторно вызвать расслабление мышц, прилив энергии и крови. Отсюда золотое правило аутогенной тренировки -любое наше слово, образное представление должны стать ощущениями.
Мышечный панцирь, или броня характера
Никто не застрахован от драматических событий в жизни. Они всегда наваливаются на нас неожиданно и застают врасплох. Мы не готовы к этим испытаниям. Возникает мысль: «Если бы я знал, что со мной произойдет! Все было бы иначе». Промахи и ошибки сохраняются в нашей памяти. А непрекращающееся самобичевание за давние грехи и оплошности не облегчает, а лишь усугубляет наше состояние и выбивает из колеи.
Все мы по-своему реагируем на ту или иную негативную ситуацию. Процесс переживания у каждого протекает по-разному. У одних он сопровождается очень сильными мышечными напряжениями, у других - менее сильными. У одних по окончании эмоционального стресса не остается мышечных напряжений, у других они остаются и оказывают свое пагубное воздействие.
В результате поток новых переживаний уже не может литься свободно. Мы начинаем воспринимать все сквозь призму прошлого. С этого момента нас не трогает общение с природой и искусством, не удовлетворяет общение с родными и близкими нам друзьями. Мы утрачиваем способность сопереживать радость и боль других людей, делаемся черствыми, бесчувственными и уже не можем никого любить, словно кто-то загипнотизировал нас. В итоге сужается круг интересов. Став немного «слепыми» и «глухими», мы не воспринимаем мир во всем его единстве и многообразии, не радуемся жизни и чувствуем себя глубоко несчастными людьми. Что же происходит с нами?
Движение - это наиболее общее проявление жизнедеятельности организма человека. Проще говоря, все процессы, происходящие в нем, внешне проявляются в движении. Осуществляется движение благодаря согласованному сокращению мышц в результате условно-рефлекторной работы нервно-мышечного аппарата человека.
Психическая деятельность человека представляет собой одну из разновидностей мышечного движения. Радость, гнев, огорчения и другие эмоциональные состояния вполне естественны. Однако излишняя острота этих состояний сопровождается чрезмерно сильными мышечными сокращениями. Мышцы не расслабляются, а напряжения в них сохраняются и после того, как ситуация, которая их породила, уже не существует. Так в результате негативных эмоциональных переживаний образуются мышечные зажимы. Со временем, по мере роста нашего негативного опыта, они развиваются и складываются в характерные структуры, которые впоследствии становятся хроническими.
Американский ученый Э.Джекобсон, автор метода прогрессирующей релаксации, установил, что степень эмоциональных реакций человека может объективно измеряться по их внешнему мышечному выражению. По его наблюдениям, каждому типу эмоционального реагирования соответствует напряжение отдельной группы мышц. Депрессивные состояния, например, как правило, сопровождаются напряжениями дыхательной мускулатуры, при страхе наблюдается спазм мышц артикуляции и фонации, в итоге нарушается речь.
Современник Э.Джекобсона немецкий ученый В. Райх мышечные напряжения эмоциональных переживаний назвал мышечным панцирем, броней характера. Но сначала о самом Райхе.
Вильгельм Райх родился в 1897 году на территории Австро-Венгрии. После Первой мировой войны учился медицине в Венском университете. Еще во время учебы Райх увлекся психоанализом. Несколько лет работал в клинике {З.Фрейда} [Зигмунд Фрейд (1856-1939) — австрийский психолог, создатель психоанализа. Начав свои исследования как физиолог и врач-невропатолог, пришел к выводу, что источником многих заболеваний являются неосознаваемые больными комплексы, которые, будучи вытесненными из сознания, вызывают патологические симптомы (расстройства движений, восприятий, памяти, эмоциональной сферы и др.). В психической жизни человека Фрейд выделял три уровня: бессознательный, предсознательный и сознательный. Бессознательное является источником инстинктивного заряда мотивационной энергии. Предсознательное содержит психические акты и явления, которые без особого напряжения могут быть осознаны субъектом. Сознательное не является пассивным отражением того, что происходит в сфере бессознательного, но находится с ним в неизменном конфликте, вызванном необходимостью подавлять сексуальные влечения. Такая схема позволяла Фрейду объяснять как клинические факты, так и некоторые обычные проявления психической жизни человека.], завоевав репутацию блестящего психоаналитика. Затем работал самостоятельно в разных городах Европы, а летом 1939 года переехал в США. Там он создает труд своей жизни - «Оргонный аккумулятор». Его активная работа и пропаганда «оргонной терапии» вызвали в конце концов резкое неприятие медицинских кругов США. Райха посадили на два года в тюрьму. Его книги по приговору суда дважды подвергались сожжению. Отсидев в тюрьме девять месяцев, Райх 3 ноября 1957 года внезапно умирает в своей камере от сердечного приступа.
Для выявления мышечных зажимов В.Райх использовал технику ритмичного дыхания. Он установил, что мышечный панцирь организуется в семи основных защитных сегментах. Каждому сегменту соответствуют определенные эмоции, располагаются они в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза.
1. Глаза. Для защитного панциря в области глаз характерна особая неподвижность лба, глаза смотрят как бы из-под маски. В них пустота и нет выразительности.
2. Рот. Оральный сегмент включает мышцы подбородка, горла и затылка. Челюсти могут быть слишком сжаты, или же - неестественно расслабленны. Этот сегмент сдерживает эмоциональное выражение плача, крика, гнева, кусания, сосания, гримасничания.
3. Шея. Сегмент-шея включает глубокие мышцы шеи и язык. Защитный панцирь здесь удерживает в основном гнев, крик и плач.
4. Грудь. Самое эффективное средство подавления любой эмоции - сдерживание дыхания, поэтому грудной сегмент - самый большой. Он включает широкие мышцы груди, мышцы плеч, лопаток, всю грудную клетку и руки. Сдерживает смех, гнев, печаль, страстность.
5. Диафрагма. Этот сегмент включает диафрагму, солнечное сплетение, различные внутренние органы, мышцы нижних позвонков. Защитный панцирь выражается чрезмерной выгнутостью позвоночника вперед так, что когда пациент лежит, между нижней частью спины и кушеткой остается значительный промежуток. Кроме того, у пациента наблюдается нарушенность дыхания - выдох оказывается труднее вдоха. Панцирь здесь в основном сдерживает сильный гнев.
6. Живот. Предпоследний сегмент. Включает широкие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц, по Райху, связано со страхом нападения. Защитный панцирь на боках создает боязнь щекотки и связан с подавлением злости, неприязни.
7. Таз. Последний сегмент. Включает все мышцы таза и нижних конечностей. Чем сильнее защитный панцирь, тем более таз отставлен назад. Ягодичные мышцы напряжены и болезненны. Таз ригиден, он «мертвый» и бессексуальный. Тазовый панцирь служит подавлению возбуждения, гнева, удовольствия (См.: Фейдимен Д., Фрейгер Р. Вильгельм Райх и психология тела. // Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике. — М., 1993. С. 12—13.).
Массажисты в своей каждодневной клинической практике постоянно сталкиваются с подобными мышечными зажимами. В 70-х годах нашего столетия доктор Рольф, биохимик и физиолог, проводила исследования различных структур мышечной ткани. Она отмечает, что страх, огорчение и гнев, охватывая тело, могут привести к формированию определенных «защитных» поз. Если человек повторяет данные позы несколько раз, то это может вызвать жесткость в мышцах. В результате естественное положение тела будет нарушено. Таким образом формируется привычный стандарт поведения и соответствующие мышечные напряжения, обуславливающие эту «защитную» позу.
Для устранения таких зажимов доктор Рольф разработала курс сеансов. Практика показала: у разных людей мышечные напряжения, связанные с одинаковыми эмоциями, накапливаются в одних и тех же участках тела. Кроме того, стало очевидным, что «защитная» мышечная броня сама может вызвать эмоции, способствовавшие ее образованию, и поэтому способна оказывать влияние на наш разум и поведение.
Все болезни от нервов
Большинству из нас хорошо знакома фраза - все болезни от нервов. Мы знаем, что деятельность наших органов регулируется нервной системой. Но далеко не каждый знает, что осуществляется эта регуляция через мышечное движение. Структуры мышечных напряжений, сформировавшиеся в результате чрезмерных психоэмоциональных переживаний, затрудняют регуляцию и приводят к образованию патологической условно-рефлекторной связи. Для каждой эмоции характерен свой конкретный стереотип мышечных напряжений, и каждая эмоция избирательно воздействует на наши органы. Недаром в старинных китайских книгах говорится: «От раздумий страдает селезенка, от тревоги - легкие, от гнева - печень, от страха - почки, а чрезмерное веселье сказывается на сердце».
Современная жизнь предъявляет высокие требования к нервной системе человека. Для некоторых людей эта нагрузка слишком велика и вызывает постоянно повышенное физическое и психическое напряжение.
Всякий раз, когда степень эмоционального возбуждения переходит опре¬деленную границу, она отражается на функциональной деятельности внутренних органов и систем. Так, например, гнев и страх способствуют повышению кровяного давления, длительное волнение - увеличению кислотности в желудке, разрушению его стенок и возникновению язвы. Состояние подавленности, влияя на нервную и эндокринную системы, снижает способность организма противостоять болезням. Спектр заболеваний психосоматического характера велик. К ним, например, относятся желудочно-кишечные заболевания, гипертония, сахарный диабет, мигрени, астма и т.д.
Статистика показывает, что люди, склонные к сердечно-сосудистым заболеваниям, легко возбудимы, несдержанны, завистливы; онкологические больные подвержены частой смене настроения, очень чувствительны, подозри¬тельны, замкнуты, раздражительны, страдают различными комплексами. У девушек из-за излишнего волнения, напряжения нервной системы, страха могут появиться боли в период менструации.
Резкий всплеск эмоций иногда может стать причиной смерти человека. Внезапный гнев больного гипертонией может привести к удару, кровоизлиянию в мозг, что нередко заканчивается летальным исходом. Если больной-сердечник излишне разволнуется, то это тоже может привести к скоропостижной кончине.
Некоторые люди почему-то обижаются, когда им говорят, что у них заболевание психосоматического характера. В этом нет ничего обидного. Под термином «психосоматическое заболевание» подразумевается заболевание, причиной которого на данный момент является нарушение регуляции со стороны нервной системы. В каждом заболевании есть соматические и психосоматические компоненты, и все болезни в какой-то степени являются психосоматическими. Эмоционально-психическое состояние человека отражается на деятельности органов и систем организма в целом. И наоборот, любые соматические нарушения влияют на деятельность нервной системы, а также на эмоции и психику человека.
Возникновение характерных структур мышечных напряжений определяется не только склонностью человека к эмоциональным переживаниям, но и его генами. Человек рождается с генетической предрасположенностью к образованию определенного мышечного стереотипа напряжений, можно сказать, с определенной кармой. Иначе говоря, мышечные зажимы образуются в первую очередь в местах, предопределенных генетическим кодом. Способствовать их появлению может любое переутомление, в том числе и физическая нагрузка.
Психосоматические больные часто отмечают, что обострения наступают после интенсивной мышечной работы. Это может быть генеральная уборка или ремонт квартиры, необычно длительная прогулка, собирание ягод и т.д. Э.Джекобсон был в числе первых, кто обратил внимание на эти жалобы. По его наблюдениям, хронические мышечные зажимы вызывают у больных неврозами повышенную утомляемость и слабость как в покое, так и после незначительных физических нагрузок. Джекобсон назвал это явление эффектом «неотдыхающих мышц». По его мнению, уменьшить чрезмерно активную мышечную деятельность можно, если выработать навык произвольного расслабления мышц. Для снятия мышечного напряжения Э.Джекобсон предложил метод прогрессирующей релаксации.
Терапевтическое обоснование этого метода состояло в том, что произвольное расслабление мускулатуры сопровождается снижением нервно-эмоционального напряжения и оказывает седативный эффект, что позволяет улучшить условия работы нервной системы и деятельность организма в целом. В первые годы распространения этого метода его часто объединяли с аутогенной тренировкой. В споре о приоритете аутогенной тренировки Джекобсон утверждал, что его метод был создан на десять лет раньше метода Шульца.
Путешествие в бессознательное
Работа с определенными мышечными напряжениями тела нередко высвобождает старые воспоминания и способствует глубоким эмоциональным разрядам. В середине нашего столетия исследования известного ученого из США, доктора медицины {Станислава Грофа} [С.Гроф возглавлял отделение психиатрических исследований в Психиатрическом исследовательском центре штата Мэриленд (США), был ассистентом профессора психиатрии в медицинской школе Университета имени Дж.Хопкинса, работал в Эсаленском институте. Является основателем и президентом Международной трансперсональной ассоциации, автором многих книг по психиатрии.] показали, что проблема таких ощущений чаще всего связана с воспоминаниями ситуаций, в которых свободный эмоциональный обмен между человеком и окружением оказался невозможным. У одних людей это связано с затруднениями эмоциональной самоотдачи или самовыражения, у других - с неспособностью воспринимать эмоциональные «подачи» или же с тем и другим вместе.
Разрабатывая картографию сознания, С.Гроф получил три последовательных уровня. Первый - психодинамический, или биографический: в необычных состояниях люди заново переживают события своей жизни. Другой уровень связан с воспоминаниями рождения, которые запечатлелись в подсознании в момент появления на свет. А дальше идут образы из области коллективного бессоз¬нательного — те самые архетипы, которые описал в своих работах {Юнг} [Карл-Густав Юнг (1875—1961) — швейцарский психиатр, психолог, основатель аналитической психологии. Выдвинул положение о том, что помимо индивидуального подсознательного существует также коллективное бессознательное. Юнг утверждал, что фундамент духовной жизни составляет наследуемый опыт предшествующих поколений, который образован совокупностью архетипов. Анализ сновидений и психических расстройств в учении Юнга тесно взаимосвязан с изучением основных компонентов культуры, религий, фольклора и мифов.].
В ходе исследований подтвердилась гипотеза В.Райха о сегментарном строении мышечного панциря. Интересно, что расположение этих мышечных структур совпадает с расположением энергетических центров: в йоге - чакр, в китайской традиционной медицине - даньтяней.
Блокировка в области «бровного центра» (где находится верхний даньтянь) проявляется во время дыхательного сеанса в форме интенсивных напряжений или даже болей вокруг глаз, иногда в сочетании с дрожанием век. Это особенно часто встречается среди людей, у которых есть проблемы со зрением. Некоторые из них, отмечает С.Гроф, такие, как определенные формы миопии, могут возникать в результате хронического напряжения глазных мышц. Если в терапевтическом сеансе это напряжение снимается, то наступает значительное улучшение зрения, при условии, что человек еще молод и имевшиеся изменения не стали органическими и, следовательно, необратимыми.
Биографический материал, лежащий в основе проблем подобного рода, обычно связан с ситуациями раннего детства, когда ребенку приходилось наблюдать сцены, которые он не хотел или не готов был видеть, или такие, которые его очень страшили. Классической ситуацией такого рода является пример детства, проведенного в семье с алкоголиком, с ежедневными ошеломляющими и подавляющими событиями или со знаменитыми фрейдистскими сценами, когда ребенок вынужден быть свидетелем сексуального поведения взрослых. Реже наблюдается связь с воспоминаниями о глазных травмах, особенно о тех, которые возникают в кармическом контексте.
Люди с серьезной блокировкой в середине груди (среднем даньтяне) в течение дыхательного сеанса испытывают сильное сжатие грудной клетки, сопровождаемое иногда ощущением дискомфорта в области сердца. У некоторых возникает ощущение, что стальной обруч плотно стягивает ребра.
Блокировка в «пупочном центре» (в центре живота под пупком находится нижний даньтянь) проявляется в течение дыхательного сеанса в виде напряжения, спазма и болей в пупочной области. Как правило, появление мышечных зажимов такого рода связано с борьбой за выживание, с самоутверждением, конкуренцией и специфическими проблемами, относящимися к образу собственного «Я» и самооценке, и представляет собой несбалансированность между чувствами униженности, неадекватности, детской беспомощности с одной стороны, и компенсаторными грандиозными фантазиями и нереалистичными амбициями - с другой. Здесь также прослеживается связь с биографическими событиями, в которых безопасность, удовлетворение, выживание оказались под серьезной угрозой. Однако наиболее общий источник этих проблем может быть обнаружен, если человек получил травму при рождении, особенно в ситуациях, касающихся «оскорблений» пуповины, таких как сжатие, чрезмерное растягивание или безжалостное ее отсечение в момент разделения с матерью. Достаточно часто также встречаются связи этой области с травматическими воспоминаниями прошлой жизни (См.: Гроф С. Исцеление без лекарств. Холотропная терапия. - Спб., 1993. С. 37—40.).
Психофизиология тела и оргонная биоэнергетика
Вильгельма Райха по праву считают пионером в области психофизиологии тела и ориентированной на тело психотерапии. Согласно теории В.Райха, мышечный панцирь препятствует нормальному накоплению жизненной энергии, которую он назвал «оргонной». В термине «оргон» («оргоническая энергия») он соединил корни «организма» и «оргазма». По мнению Райха, оргонная энергия естественно течет вверх и вниз по телу параллельно позвоночнику. Кольца мышечного панциря формируются под прямым углом к этим потокам и препятствуют нормальному протеканию оргонной энергии.
В.Райх выдвинул гипотезу, что панцирь состоит не только из мышечных зажимов, но и из оргонной энергии. Она оказывается как бы запертой в них, как в ловушках.
Ловушка по Райху, - это эмоциональная структура человека, стуктура его характера, выполняющая защитную функцию, т.е. броня характера. Когда мышцы напрягаются, чувства притупляются. Это дает нам возможность изолироваться от неприятных эмоций и таким образом пережить неблагоприятную ситуацию. Броня способна сдерживать не только энергию организма, но и эмоции, утверждал В.Райх. Она, подобно обоюдоострому мечу, выполняет полезную, защитную функцию в периоды стрессов или реальной опасности, грозящей организму, но по некоторым результатам приносит больше вреда, чем пользы. То, что сначала возникает как защита против «захлестывающих» чувств напряжения и возбудимости, становится физической и эмоциональной смирительной рубашкой. Тело сжимается, чтобы избежать боли, одновременно исключая для себя возможность испытывать удовольствие. Смирительная рубашка, считал Райх, становится причиной сбоев в работе органов чувств; возникает это в результате искаженного движения оргонной энергии, что и приводит к нарушению естественного восприятия. Оно становится субъективным - человек воспринимает все сквозь призму своей смирительной рубашки.
Мистические наклонности человека В.Райх рассматривал как следствие отражения закрепощения и серьезной деформации оргонной экономии. Поэтому мистические изыскания можно свести к неправильно понятым биологическим потребностям. Он писал: «Страх смерти и умирания - то же самое, что бессознательный оргазм, бессознательная тревога и пресловутый инстинкт смерти. Стремление к растворению, к небытию - это бессознательное стремление к оргазмическому облегчению». Райх утверждал, что мистические переживания исчезают, если при терапии удается разрушить броню. По его мнению, «способность к оргазму столь же редка среди мистиков, как мистицизм редок у тех, кто способен к оргазму».
В.Райх верил, что можно противостоять механизмам чрезмерной психо¬логической защиты, а подавляемая этими механизмами жизненная энергия может быть высвобождена путем прямого манипулирования напряженной областью. Им были созданы методики для уменьшения хронического напряжения в каждой группе мышц.
Райх понимал, что одного только механического освобождения от мышечного напряжения недостаточно - оно вскоре образуются вновь. Большое значение он придавал осознанию причины возникновения защитного панциря.
Он постоянно старался давать пациентам возможность осознавать их характерные черты. Анализировал в деталях позу пациента и его привычки, часто имитировал их. Иногда просил пациентов принять характерную для них позу и усилить определенный зажим, чтобы лучше осознать, прочувствовать его и выявить эмоцию, связанную с этим зажимом. Только тогда пациенты могут полностью отказаться от хронического мышечного напряжения (зажима), когда перестают принимать свой характерный способ поведения как само собой разумеющийся.
«Возможно выбраться из ловушки. Однако, чтобы выбраться из тюрьмы, нужно понять, что ты в тюрьме... Мало пользы в изображении систем мысли по поводу природы ловушки; единственное, что нужно, чтобы выбраться, — это знать ловушку и найти выход».
Научиться освобождаться от преувеличенных и неуместных блоков — это всего лишь один аспект общего роста индивидуума. Самоконтроль и целенаправленное поведение - также существенная часть жизни, она требует от человека определенной меры управления сиюминутными чувствами. «Блоки чувствованию, - которые В.Райх назвал "панцирем", - порождение способности человека управлять своими чувствами и поведением. Они дают возможность человеку направить жизнь по выбранному им пути. Один аспект этой защиты состоит в оберегании себя от бессильных эмоций, второй - в направлении поведения к намеченным целям. Таким образом, индивидуум никогда не сможет и не должен быть полностью "обезоруженным" (лишенным "панциря"). Научиться уравно¬вешивать, соотносить самоконтроль и свободное выражение - необходимая часть продолжающегося процесса роста личности человека».
Работая с мышечным панцирем, В.Райх обнаружил, что освобождение хронически зажатых мышц часто вызывает различные физические ощущения - чувство тепла и холода, покалывание, зуд или эмоциональный подъем. Райх полагал, что эти особые физические ощущения являются, следствием мобилизации и разрядки биоэнергии.
В последние годы своей жизни В.Райх все больше убеждался в существовании изначальной космической энергии, которая является единым источником происхождения неорганической материи, жизни, сознания и знания. Биоэнергия в индивидуальных организмах - лишь одна из составляющих универсальной космической энергии, которая присутствует как в живой, так и неживой материи. Излучается оргонная энергия Солнцем. Она пропитывает и насыщает всю атмосферу, почвы и воды нашей планеты. «Космическая оргоническая энергия» функционирует в живых организмах как специфическая биологическая энергия. В этом своем качестве она управляет всем организмом и выражается в эмоциях так же, как и в чисто биофизических движениях органов.
Оргоническая энергия обладает следующими основными свойствами:
1) свободна от массы, не имеет веса, ей не свойственна инертность;
2) присутствует всюду, хотя и в различной концентрации, даже в вакууме;
3) является средой электромагнитных и гравитационных взаимодействий, субстратом большинства фундаментальных природных феноменов;
4) находится в постоянном движении и может быть наблюдаема в соот¬ветствующих условиях;
5) ее высокая концентрация привлекает оргонную энергию из менее концентрированного окружения;
6) является составной частью любого творения Вселенной; это могут быть клетки, растения и животные, а также облака, планеты, звезды, галактики. Оргонной энергии присуще также свойство пульсации. Динамика движения оргона и взаимоотношения между «оргонной энергией, не обладающей массой» и «оргонной энергией, ставшей материей» - это суть истинного понимания Вселенной, природы и человеческой психики. Поток оргона и его динамические наслоения могут объяснить такие несхожие явления, как рождение субатомных частиц, образование галактик, северное полярное сияние, шквалы, происхождение форм жизни, процессы воспроизводства, рост, движение и половая активность.
В.Райх полагал, что мобилизация и разрядка биоэнергии - существенные стадии в процессе сексуального возбуждения и оргазма. Он назвал это «формулой оргазма», четырехчастным процессом, характерным для всех живых организмов:
механическое напряжение - биоэнергетический заряд - биоэнергетический разряд - механическое расслабление.
В результате физического контакта в обоих телах накапливается энергия, которая в конце концов разряжается в организме, что и является, по существу, феноменом биологической зарядки:
1) половые органы наполняются жидкостью - механическое напряжение;У Райха была своя точка зрения на то, почему возникают болезни. Он считал, что причина всех хронических недугов заключается в нарушении биологической пульсации органов и тканей тела. По его мнению, биологическая пульсация - периодическое сжатие и расширение - основное свойство всего живого от амебы до человека. При хроническом заболевании происходит сбой пульсации, сжатие преобладает над расширением. Это приводит к развитию болезнетворного процесса, «сморщиванию» тканей тела. Организм теряет энергию, в нем появляются застойные зоны, ткани утрачивают упругость, становятся дряблыми и преждевременно стареют. Для восстановления правильной пульсации необходимо пополнить энергетические запасы всего организма в целом. В этом Райх видел путь к оздоровлению и омоложению организма.
2) в результате возникает интенсивное возбуждение - биоэнергетический заряд;
3) сексуальное возбуждение разряжается в мышечных сокращениях - биоэнергетическая разрядка;
4) наступает физическая релаксация - механическое расслабление.
Смысл «оргонной терапии» заключался в постоянной подпитке организма оргоном. Воплощая эту идею в жизнь, В.Райх изобрел шокирующе простое устройство, которое назвал «оргонным аккумулятором». Простейший «акку¬мулятор» представлял собой ящик из огранического материала (можно дерева), оббитый изнутри тонким листовым железом. По мнению В.Райха, это устройство способно было вбирать, концентрировать и удерживать в себе атмосферный оргон. Примерно получасовое ежедневное пребывание внутри «аккумулятора» может насытить организм недостающим оргоном. В результате во всех участках тела ускоряются обменные процессы, а в «сморщившихся» тканях происходит расширение, благодаря чему в них восстанавливается оптимальная амплитуда пульсации. Таким образом патологические очаги постепенно рассасываются - достигается терапевтический эффект.
Энергия неба - начало жизни
Существует много гипотез о движении жизненной энергии. Но все они сходятся в одном: мышечные напряжения, связанные с различного рода негативными ситуациями и травмами, переживаемыми людьми в процессе их развития, препятствуют движению жизненной энергии и образуют барьеры на пути ее движения.
Жизненную энергию в разных странах называют по-разному: если в Китае ее называют Ци, то в Японии - Ки, в Индии - Праной. Диалектика ее существования - взаимодействие двух противоположных начал. Ян - активное начало, энергия Солнца. Инь - пассивное начало, энергия Земли.
Китайской традиционной медицине ближе всех удалось подойти к пониманию явлений, связанных с накоплением и движением жизненной энергии. Согласно ее традиции жизненная энергия образуется прежде всего в организме человека. В процессе ее накопления принимают участие все его органы и системы. Из чего же образуется Ци?
Древние ученые объясняли это так: часть энергии человек получает от родителей в момент зачатия, затем плод получает ее от матери. Эту энергию называют дородовой, или «прежденебесной» Ци. После рождения человека «послеродовая», или «посленебесная», Ци образуется из питания, коим является пища, вдыхаемый воздух и энергия Неба. «Между Небом и Землей имеются живые организмы, из которых человек - самый благородный и ценный. С помощью небесной и земной энергий, а также энергий из еды и питья живет он по закону четырех сезонов (рождение, рост, сохранение, умирание) для того, чтобы развиваться, производить на свет, умирать».
Энергия Солнца является одной из главных составляющих этого питания. В древнем трактате указывается: «Энергия Неба - это есть начало жизни. Эта энергия есть не что иное, как Инь и Ян, которые порождают все вещества и вещи». То есть солнечная энергия является основой существования как живой, так и неживой материи.
«Солнечная энергия опускается вниз и проникает в землю, энергия земли поднимается к небу. Это приводит к взаимному притяжению обеих энергий. Верх притягивает Низ, а Низ притягивает Верх: одна энергия поднимается вверх, другая опускается вниз. Они причина и действие одновременно; вследствие этого возникает превращение». Что это значит?
Поток энергии Солнца, активное начало Ян, движется от Солнца к Земле - вниз. Поток энергии Земли, пассивное начало Инь, движется от Земли к Солнцу - вверх. Таким образом, образуется поток двух взаимопротивоположных энергий. Благодаря их постоянному движению обуславливается существование как живой, так и неживой материи. Древние ученые говорили: человек - микрокосмос, а окружающее его пространство - космос. Жизненная энергия в организме человека движется по закону большого Космоса: Ян - вниз, а Инь - вверх, а триада: Небо, Человек и Земля - выражает основу взаимоотношения человека с Космосом.
То есть потоки энергии Неба и Земли постоянно корректируют биополе человека, и коррекция эта зависит от состояния его нервно-мышечного аппарата. Хронические мышечные напряжения, образуя барьеры на пути движения жизненной энергии, не только препятствуют ее движению, но и затрудняют коррекцию со стороны Неба и Земли.
«Человек существует в Ци, Ци существует, в человеке. Ничего не может су¬ществовать без Ци. Те, кто искусны в практике собирания Ци, взращивают жизнь внутри себя и противостоят внешним болезнетворным силам». Но как взрастить жизнь внутри себя? Как противостоять внешним болезнетворным силам?
Практика накопления Ци
В течение веков опытным путем была установлена взаимосвязь между психоэмоциональным состоянием человека, мышечным движением и скоростью циркуляции жизненной энергии в организме человека. Древние ученые заметили, что когда нами овладевают негативные эмоции, мышцы напрягаются, и при этом замедляется движение Ци. Когда же нами овладевают приятные эмоции - мышцы расслабляются, ускоряется и движение Ци. Они также заметили, что поток мыслей препятствует движению Ци.
Опыт собирания Ци показал - направленность внимания, на себя, то есть созерцание внутреннего мира, приводит к мышечному расслаблению. Удалось выявить такие зоны в нашем теле, остановка внимания на которых уже приводит к мышечному расслаблению. Йоги называют эти зоны зонами-выключателями. Некоторые из них я включаю в свой аутотренинг. Это точка между бровями, кончик носа, губы, кончики пальцев рук, локти, плечи, на ногах - колени, лодыжки, кончики пальцев.
Экспериментально было установлено, что проще всего управлять мыслями и вниманием через дыхание. Направить энергию в любую часть тела проще, когда представляешь, что дышишь именно через эту часть тела. Поскольку процессы управления жизненной энергией осуществляются через дыхание, то часто Ци отождествляют с дыханием.
Итак, мысли и внимание способны оказывать влияние на состояние нашего нервно-мышечного аппарата. А от этого, в свою очередь, зависит циркуляция жизненной энергии, ее скорость. Таким образом, путь к управлению движением жизненной энергии лежит через умение управлять мыслями и вниманием. Любой психически нормальный человек способен управлять своими мыслями и вниманием, а следовательно, состоянием мышц и скоростью движения Ци.
Соблюдение такого принципа, как «Мысль управляет движением Ци, Ци следует движению мысли», способствует улучшению проходимости Ци по всем частям тела. В древнем трактате говорится: «Когда ум спокоен и чист, "истинная" Ци подчиняется вашим командам. Если поддерживать ум здоровым, то опасность болезней перейдет в ее безопасность».
Отсюда все гимнастики, включающие работу с жизненной энергией, относят к системам психофизической саморегуляции. Поскольку управление жизненной энергией осуществляется через дыхание, то эти гимнастики называют медитативно-дыхательными. В основе любой системы психофизической саморегуляции лежит медитация. Что подразумевается под термином «медитация» в этих системах?
Медитация как метод психофизической саморегуляции
Медитация - очень широкое понятие, в переводе с латыни оно означает «размышление». Для состояния медитации характерны особая сосредоточенность и отрешенность. Это такое настроение души, когда нами владеют приятные мысли, что позволяет нам почувствовать себя немного счастливее. Ну, а когда мы счастливы, то лучше мыслим, успешнее работаем, воспринимаем все острее и ощущаем себя более здоровыми.
Под термином «медитация» в психофизической саморегуляции подразумевается прежде всего умственное действие (особая сосредоточенность), которое дает возможность создать такой мышечный тонус, при котором жизненная энергия движется с максимальной скоростью. Какими ощущениями сопровождается это особое состояние мышечного тонуса?
Дело в том, что в состоянии медитации на фоне общей расслабленности нарушается привычный комплекс телесно-мышечных ощущений, связанных с той или иной позой. Мышцы тела даже в состоянии покоя никогда полностью не расслабляются, они всегда находятся в состоянии небольшого напряжения.
Такое состояние мышц называют мышечным тонусом, и выражается оно в упругости мышц. Тонус определенных мышц поддерживает позу тела. Его распределение в разных мышцах и регуляция осуществляются системой рефлекторных реакций под общим названием рефлексы положения тела. Эта связь осуществляется при помощи импульсов, которые идут от мышц и суставов в головной мозг и обратно. Импульсы дают мозгу информацию о состоянии опорно-двигательного аппарата, а сигналы мозга управляют деятельностью мышц, помогая сохранять позу тела.
Но вот, привычный комплекс ощущений нарушился - мышцы расслабились, поступающая в мозг информация непривычна и непонятна. Где я?
У некоторых людей возникает чувство существования как бы вне своего тела. Вот примеры таких ощущений из анкет моих учеников:
- чувствовала себя как бы надутой воздухом, особенно руки и ноги; казалось, что я летаю...На фоне общей расслабленности расслабляются и хронически зажатые мышцы. Это, в свою очередь, устраняет барьеры на пути движения жизненной энергии, в результате движение ее ускоряется.
- возникло ощущение погружения в бездну, будто все тело начало растворяться и голова опустилась к ногам; обострился слух...
- чувствовала себя песчинкой в огромном мире; вокруг много мелких и крупных звезд, как будто это все живой организм, попадаешь в вечность...
Движение крови и жизненной энергии взаимосвязаны: Ци движет кровь, а кровь ее разносит, говорится в древнем трактате. Взаимно используя друг друга, они протекают по всему телу, двигаясь без передышки, непрерывно осуществляют обмен веществ, помогают росту и развитию тела, способствуют физиологической и иной деятельности. Поэтому древние ученые говорили: «Как только Ци и кровь застаиваются, тут же возникают болезни; Ци и кровь движутся - и болезни сами исцеляются». Когда «между кровью и Ци нет гармонии, то в результате изменений появляется сто болезней».
Если в западной медицине, рассматривая движущие силы крови, выделяют такие ее составляющие, как сердце (основной насос) и нервно-мышечный аппарат человека, то в китайской традиционной медицине вводится дополнительная составляющая - жизненная энергия Ци. Соотношение между этими силами постоянно меняется и зависит от психофизической активности человека - движется ли он либо находится в покое; его психоэмоционального состояния и т. д. В состоянии медитации взаимосвязь между движением Ци и крови проявляется наиболее ярко - ускорение движения жизненной энергии приводит к ускорению циркуляции крови.
Роль диафрагмы как одной из движущих сил крови возрастает. Она, как мощный нагнетающий насос, подкачивает полую вену. Мощность этой работы зависит от амплитуды движения {диафрагмы} [Скорость кровотока во многом зависит от оттока крови из нижней полой вены. Нижняя полая вена проходит через диафрагму (куполообразную мышцу), отделяющую грудную полость от брюшной. Диафрагма наподобие доильного аппарата подкачивает полую вену. Сила, с которой она сжимает полую вену, зависит от амплитуды движения диафрагмы: чем больше амплитуда, тем сильнее сжимается полая вена, тем мощнее подкачка.]. Чем с большей амплитудой сокращается купол диафрагмы, тем интенсивнее кровообращение. А ускоренное движение крови вызывает соответствующее ускорение циркуляции жизненной энергии. Прилив крови ассоциируется с чувством тепла, например, при выполнении упражнения «Навык правильного дыхания» руки становятся очень горячими. Ощущение легкости наступает лавинообразно, кажется, что по всему телу пробегают волны тепла.
Согласно теории китайской традиционной медицины, каждый наш внутренний орган связан с внешним миром через органы чувств. Неадекватные раздражители органов чувств оказывают избирательное воздействие на внутренние органы человека, то есть разные гаммы звуков, запахов, свет, вкус пищи и т.д. оказывают различное воздействие на них.
Связь внутренних органов с органами чувств неодинакова: легкие связаны с носом, сердце - с языком, печень - с глазами, селезенка - со ртом, а почки - с ушами. Традиция усматривает тут и такую зависимость: ухудшилось зрение -смотри, что с печенью, что-то с речью - обрати внимание на сердце... Нарушение чувствительности органов чувств может нарушить взаимосвязь внутренних органов с внешним миром. Соответственно, нарушение этой взаимосвязи отрицательно сказывается на деятельности организма в целом и в итоге может стать причиной заболеваний. Отсюда, сохранение связи с окружающим нас миром - обязательное условие любой медитации. То есть медитация - это особая отрешенность: если мы медитируем с закрытыми глазами, мы все слышим, но не слушаем, если медитируем с открытыми глазами - мы все видим, но не смотрим.
То, что мы подразумеваем под термином «медитация», характерно и для животных. Я всегда говорю своим ученикам: «Посмотрите как это делают кошки и собаки. Они лежат, как безвольные, мягкие тряпочки, но стоит вам преступить порог дозволенного, они тут же ответят соответствующей реакцией. Поскольку наши мысли сопровождаются мышечным движением, то эти мышечные движения, в свою очередь, затрудняют движение жизненной энергии. Главная задача медитации - избавиться от посторонних мыслей. Нашим четвероногим друзьям это сделать проще. У них таких проблем нет».
Существуют разные техники медитации, к примеру, «трансцендентальная медитация». Эта техника медитации зародилась на основе мантра йоги. В переводе с санскрита «ман» - ум, «тра» - освобождение. Итак, мантра - это освобождение от тревог. Думая мантру, мы добиваемся состояния особой сосредоточенности и отрешенности, что дает нам возможность избавиться от посторонних мыслей и добиться такого мышечного тонуса, при котором жизненная энергия движется с. максимальной скоростью. И, как говорят американцы, не делая ничего, я добиваюсь всего.
Как осуществляется медитация в Цигун?
Все внимание в Цигун направлено на дыхание. Думая о дыхании, контролируя его, мы также добиваемся состояния особой сосредоточенности и отрешенности. В результате посторонние мысли уходят на задний план, а состояние мышечного тонуса становится таким, при котором жизненная энергия движется с максимальной скоростью.
Когда дыхание упорядочено, мысли успокаиваются, легче достичь покоя. В древности говорили: «Если дыхание не упорядочено, Ци остается мутной; если не постичь источника ее гармонии - все равно, как не привязать обезьяну и лошадь». Это значит, что если при выполнении упражнений не привести в порядок дыхание, то сердце мечется, как обезьяна, воля скачет, как лошадь:
Без привязи они могут стать неуправляемыми, происходит сумятица в мыслях. Отсюда, упорядочение дыхания приводит к успокоению мыслей.
Ключ к успеху в упражнениях Цигун заключается в сосредоточении сознания на дыхании и на той области, которая в данный момент упражняется. Без такой концентрации внимания усиления циркуляции Ци не происходит, и упражнение выполняется напрасно.
Проще говоря, думать следует о соответствующем месте:
если болит голова, то думают о голове; если болит нога, то думают о ноге, и, таким образом, направляют Ци в болезненные места. Прилив Ци в эти места помогает избавиться от боли.
если болит голова, то думают о голове; если болит нога, то думают о ноге, и, таким образом, направляют Ци в болезненные места. Прилив Ци в эти места помогает избавиться от боли.
Что дает человеку медитация? Любая медитация, независимо от техники, позволяет повлиять на динамику жизненной энергии и, таким образом, на процесс ее образования. Чем быстрее движется жизненная энергия, тем меньше вероятность засорения каналов, тем интенсивнее процесс ее образования, тем больше ее накапливается в нашем организме.
Устранение мышечных напряжений в состоянии медитации дает возможность не только ускорить циркуляцию жизненной энергии и крови, но и улучшить работу нервной системы. В состоянии медитации наступает эффективная саморегуляция всех систем нашего организма, что создает такую аутоэкологическую среду в организме человека, при которой пробуждаются его естественные защитные силы. Некоторые люди, находясь в критическом состоянии, спонтанно входят в состояние медитации и, наперекор всему, выздоравливают.
Вот пример из знаменитой книги Раймонда Моуди «Жизнь после жизни»:
«...Однажды у меня был сердечный приступ. Я вдруг обнаружила, что нахожусь в черном вакууме, покинула свое физическое тело. Я знала, что умираю, и я подумала:
"Боже, я бы жила не так, если бы знала, что произойдет. Пожалуйста, помоги мне!" - и стала выходить из этой черноты и увидела что-то темно-серое, продолжала двигаться, скользить в этом пространстве. Увидела серый тоннель и направилась к нему. Мне казалось, что не так быстро, как бы мне хотелось. За этим тоннелем я увидела людей. Все было пронизано удивительным светом - живительным, золотисто-желтым, совсем не похожим на то, что я видела на земле».
Аналогичное состояние возникло у одной из занимающихся Цигун на моих занятиях.
- Под сильным влиянием музыки почти сразу расслабилась, тела не чувствовала, оно как бы растворилось в музыке, даже пришлось пошевелить пальцами, чтобы ощутить, на месте ли они. Перед глазами пустота, черная бездна. Ко мне приблизились золотистые блики. На смену им появились другие, цвет пространства менялся от черного до темно-синего, а затем голубого - в зависимости от музыкальных переходов... Любое заболевание можно рассматривать как поломку каких-либо систем организма. Человек - живая система, и отличается от неживой тем, что хочет жить и всегда пытается восстановить нарушенные связи. Состояние медитации дает возможность ускорить этот процесс и сделать его более эффективным. Это естественная защитная реакция организма.
Существуют ли другие защитные реакции организма, проявляющиеся в критической для него ситуации?