Дригун Кябгона Четсанга Ринпоче

Биография Его Святейшества Дригун Кябгона Чецанга Ринпоче. Его Святейшество Дригун Кябгон Чецанг Ринпоче родился в благородном известном роду Царонг в Лхасе, на 4-ый день, 6-го Тибетского месяца в год Огненной Собаки, 1946 г. В этот благоприятный день отмечается годовщина первого поворота Колеса Дхармы Владыкой Буддой в Сарнатхе. Дригун Кябгон Кончог Тензин Кунсанг Тинлэ Лхундруп (Чецанг) родился в этот особенный день. В день рождение Дригун Кябгона было одно знаменательное событие.
{jcomments on}
 В Лхасском Храме Джу Кханг Его Святейшество Тагдраг Ринпоче ( Регент Тибета) даровал алмаз, который был установлен на место третьего глаза в статую Большого Будды Шакьямуни ( Джу ). Этот алмаз был приобретен у семьи Царонг. Были другие благоприятные события вокруг рождения Дригун Кябгона. Во время своей беременности мать Дригун Кябгона имела видение Зеленой Тары ( Матери Всех Будд ), которая предвестила рождение необыкновенного ребенка и взяла опеку над ним. Во время рождения Чецанга Ринпоче в небе появилась радуга и зазвучала красивая музыка, а из под земли слышался гонг большого барабана. После ухода предыдущего Дригун Кябгона Шивэ Лодро, две группы начали искать его реинкарнацию по всему Тибету. Через несколько лет они нашли возможных кандидатов.

Наиболее важным событием в обнаружении настоящего Дригун Кябгона (Чецанга) было видение Его Преосвященства Гябра Ринпоче на озере Нам Цо. На поверхности этого священного озера Его Преосвященство увидел образ дома с двумя верхними зтажами, с победным знаменем, и в окружении сада и дорожек. Он увидел щенка двигающегося вокруг победного знамени, который подтвердил, что воплощение родится в Год Собаки. Так же было указано направление поиска. Впоследствии, будучи определенным Дригун Кябгон прошел многочисленные тесты, такие как идентификация Мала (Чёток-ред), молитвенного колеса и других ритуальных предметов Его прежних воплощений. Его воплощение было подтверждено также предсказаниями совершенными Его Святейшеством Тагдрагом Ринпоче (Регентом Тибета), Его Святейшеством Гьялва Кармапой и Его Высокопреосвященством Таклунгом Матрулом.

В возрасте четырех лет недавно признанный Дригун Кябгон был сопровожден в Дригун Тил, главный монастырь школы Дригун Кагью. Свыше 2000 людей сопровождало его, одетые в традиционные наряды и совершая специальные церемониальные танцы по пути. В Дригун Тиле, Дригун Кябгон был формально возведен на трон. Присутствовали представители со всех Буддийских школ и из Тибетского Правительства. Образование Дригун Кябгона началось с первых дней, он обучался чтению, письму и запоминанию всех важных текстов Дригун Кагью. У Почтенного Енгзина Тхубтена Ринпоче он изучал грамматику, астрологию и медицину. От Его Высокопреосвященства Гябра Ринпоче он получил все основные учения Кагью, такие как Кагью Нгак-Зод и передачи практик Дригун Кагью. От Его Преосвященства Ньиндзонга Трипа Ринпоче он получил все передачи Дригун Кагью и все основные передачи Ньигмы, названные Ринчен-Терзод. От Его Преосвященства Лхо Дронгдрула Ринпоче он получил передачи Дригун Кагью и все уполномачивания Дхармовых Защитников Дригун Кагью.

В возрасте одиннадцати лет Дригун Кябгон дал свое первое публичное учение и передачу Великой Дригун Пховы (практика по переносу сознания в Чистые Земли Будд), во время церемоний Года Обезьяны. В 1956 году родители Дригун Кябгона уехали в Индию, а он остался в монастыре Дригун Тил. В 1959 году коммунистический Китай закрыл зтот монастырь. Юный Чецанг Ринпоче вынужден был искать другое место пребывания. Он был принят своим бывшим наставником Его Преосвященством Гябра Ринпоче. Атмосфера в захваченном Тибете была очень тяжелой. В 1960 году Дригун Кябгон был зачислен в среднюю школу, в Лхасе. Он учился очень усердно, делая домашнии задания до полуночи. Так он был способен завершить шестилетние образование всего за три года. Он выделялся в своей учебе, особенно в лингвистике и спорте (футболе).

В 1969 году он был определен на ферму в сельской местности, работая по 15 часов в день на тяжелой физической работе, возвращаясь домой, он носил воду издалека и готовил себе сам. После долгих лет планов побега, Дригун Кябгон наконец нашел способ побега. В 1975 году он в одиночку направляется пересечь границу Тибета в Непал. Когда он достиг перевала Кунгбу Гангла, он встретил мужчину, который достал из под снега доску для того, чтобы пересечь ращелину. На самой границе к нему подошла старая женщина и дала ему непальскую одежду, чтобы он переодевшись, смог спокойно перейти границу. Без их помощи, он не осуществил бы свой побег. Таким образом проявились Защитники Школы Дригун Кагью.

В это же время в Ладаке, в трех монастырях монахи закончили большое количество молитв за короткое время, для того чтобы побег Чецанга Ринпоче был успешен. После восьми-дневнего пешего перехода Дригун Кябгон наконец достиг Катманду. Только в Непале все шло очень спокойно и он был способен достичь Дхарамсалы, Индии без каких-либо трудностей. Чецанг Ринпоче был на аудиенции у Его Святейшества Далай Ламы, состоялась официальная церемония в которой Дригун Кябгон был формально снова возведен на трон в Индии. Спустя три месяца в сопровождении своего отца Дригун Кябгон уехал в Соединенные Штаты. Он воссоединился с семьей после восемнадцати лет разлуки. В США он оставался два с половиной года. В течении зтого времени прошел четырех-месячный интенсивный курс английского языка.

Во время своего нахождения с родителями он очень соблюдал свою занятость, начал работу над историей Линии Дригун. Получал множество писем от своих последователей из Индии, просящих его вернуться. Хотя Дригун Кябгон вел обычный образ жизни со многими различными людьми и в различных обществах более восемнадцати лет, он строго хранил свои обеты монаха. И в 1978 году он решает вернуться в Индию, возобновляет свой монашеский образ жизни. Чецанг Ринпоче занимает резиденцию в монастыре Фьянг недалеко от Леха, в Ладаке. Большую часть своего времени он проводит продолжая религиозные изучения и практики (включая различные ритриты) Дригун Кябгон проходит строгий трех-годичный ритрит в монастыре Лама Юру, под руководством Мастера Медитации Кюнга Ринпоче. В1985 году Дригун Кябгон получает полное посвящение в монахи от Его Святейшества Далай Ламы.

Во время посвящения Калачакры в Бодх-Гайе Дригун Кябгон получает учения и посвящения от многих высоко совершенных Лам и Ринпоч различных традиций. От Его Святейшества Далай Ламы он получил посвящения Чакрасамвары, Калачакры и Ямандаги и комментарии. От Его Святейшества Гьялвы Кармапы он получил уполномачивание Миларепы, Шесть Йог Наропы и другие учения. От Его Святейшества Дильго Кхьенце Ринпоче получил Дам-Нгак-Зод (передачу и учения из восьми школ Тибетского Буддизма), Ньинг-Тиг-Йеше и Йеше-Лама (высшие учения Дзогчен). Гьячен-Ка-Зод (десять знаний) и Гью-Сангва-Ньингпо. От Его Преосвященства Таклунга Шабтрунга получил передачи большего количества Учений Таклунг Кагью. Чецанг Рипоче изучал философию и получил учения и передачи в оба основных учения Махамудры Кагью и Другпа Кагью от Кхенпо Норьянга, настоятеля главного монастыря Другпа Кагью в Дарджелинге. Он так же получил некоторые очень важные уполномачивания Дригун Кагью и Учения Махамудры от обоих Его Преосвященства Гарчена Тритрул Ринпоче и мастера Медитации Друванга Кончога Норбу Ринпоче.

Дригун Кябгон основал Институт Дригун Кагью, Джанчублинг в 1985 году Это находится у подножия Гималаев, в 20 км. от Дехра Дуна, в Северной Индии. Институт Дригун Кагью является образовательным центром, который совмещает в себе как традиционное монашеское, так и современное образование. Институт начал исследовательский проект. Его цель состоит в сборе всех текстов Дригун Кагью. Таким образом многие редкие тексты будут сохранены и выпущены для изучения и пользования практиками. Последний из проектов Дригун Кябгон посвятил установке компьютерной библиотеки, где документальные материалы о путях жизни, философии и религиозное мышление людей Гималаев, будет централизованно зарегистрировано. План документа зтого проекта доступен через запрос, Email: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. Так же по соседству с институтом находится медитативный ритритный центр. Многие выпускники проходят традиционный трех-годичный ритрит, заканчивая свое обучение. Резиденция Его Святейшества главным образом находится в Джанчублинге, в Северной Индии. Она расположена в Институте Дригун Кагью. Всего по миру насчитывается около 500 центров относящихся к этой традиции Тибетского Буддизма. Сейчас эта школа пользуется особой популярностью в странах Западной Европы, Америке.