Канон совершенствования мышц
Автор Том Тэм
В данном разделе мы размещаем фрагмент перевода книги. Будем искренне рады, если Вас заинтересуют эти материалы и есть возможность издать полный перевод этой книги.
Институт Восточной культуры

Авторские права © Том Тэм, 1994
Все права защищены по Международной и Панамериканской Конвенциям об авторских правах. Ни одна часть данной книги не должна в какой-либо форме воспроизводиться или транслироваться без письменного разрешения автора.

Издано и опубликовано в Соединенных Штатах Америки Типографией Института Восточной Культуры. По всем вопросам, связанным с изданием или трансляцией материалов книги связываться с  Институтом Восточной Культуры в Латвии и ТАО Центром как официальными представителями.



Отпечатано и опубликовано в Соединенных Штатах Америки Издательством Института Восточной Культуры.

Редакторы: Пол Фрейзер, Дэвид Хоффман, Кэтрин Титзел

Художественное оформление обложки: Дерил Бенджамин

Иллюстрации: Барбара Элджер

Перевод на русский язык  осуществлён «ТАО  Центром».

Предупреждение:

Представленные здесь теории основаны на результатах работы и исследований автора. Эти теории могут рассматриваться как исследовательские только с медицинской точки зрения. Их не следует применять на практике без предварительной консультации  с квалифицированным врачом.

Первое издание: май 1994 года

Слова благодарности

Я взялся за создание этой книги, питая глубокое уважение к древней восточной мудрости мастеров цигун прошлого. Производить исследования по большинству тем сравнительно легко, поскольку информация по ним доступна в библиотеках. С цигун дело обстоит иначе. По этой тематике написано лишь несколько книг. Если Вам удается найти книгу по цигун, то обычно она оказывается малопонятной, в особенности, если книга  написана на оригинальном китайском языке.

---

В 1994 году один из моих учеников нашел для меня в Гарвардском университете древнюю китайскую книгу И ЦЗИНЬ ЦЗИН (Канон совершенствования мышц). Написание этой книги может быть отнесено к династии Сун ( 960 – 1279  гг. н. э.). Я не верю, что книга впервые была опубликована почти тысячу лет назад. Однако я считаю, что ее возраст насчитывает не менее нескольких сотен лет. Она в основном касается лекарственных растений, а также меридианов и точек акупунктуры.  Упражнения цигун упомянуты только на древнекитайском языке. Перевод с древнекитайского на современный китайский язык очень сложен. Перевод с китайского языка на английский еще более сложен, особенно, если книга посвящена цигун.

Учения, содержащиеся в этой книге, основаны на моем опыте инструктора по цигун. В 1988 году, в составе Бостонской делегации цигун, я взял с собой в Китай 20 учеников. В этой поездке мне посчастливилось встретиться с мастером И Цзинь Цзин цигун Джен Дзисином, который учился вместе с монахами прославленного китайского храма Шаолинь. В следующий раз я посетил Китай в 1992 году вместе с Бостонской делегацией тайцзицюань, чтобы посетить демонстрации тайцзи династии Ян в Тай Юэнь, провинция Шаньси. На обратном пути в Бостон мы остановились в Гуанчжоу, где опять получили возможность обучаться И ЦЗИНЬ ЦЗИН у мастера Джена.

По возвращении в Соединенные Штаты все мои ученики начали практиковать И ЦЗИНЬ ЦЗИН в качестве постоянной составляющей своего режима. Новым ученикам И ЦЗИНЬ ЦЗИН необходима дополнительная информация об упражнениях. Это и явилось причиной написания данной книги. Лао Цзи говорил, что “Дао, которое можно выразить словами, не есть Вечное Дао”. То же можно сказать и о цигун. Ци, которую можно выразить словами, не является истинной Ци. Чтобы осмыслить и почувствовать ее, вы должны практиковаться. Это точно так же, как нельзя научиться плавать по книге; чтобы научиться по-настоящему, вы должны войти в воду. Кто её чувствует, тот и знает.

Поскольку английский – мой второй язык, писать о своем опыте и исследованиях явилось для меня настоящим испытанием. Я испытываю глубокую признательность по отношению к своим ученикам и всем тем, кто помог мне закончить эту книгу. Я благодарен Полу Фрейзеру, Дэвиду Хоффману и Кэтрин Титзел, которые совместно редактировали эту книгу, Джиму Титзелу, взявшему на себя координирование работы; а также Сюзанне Мациевской за помощь в редактировании, макетировании и наборе. Я хочу выразить мою благодарность Барбаре Элджер за иллюстрации; Дерилу Бенджамину за художественное оформление обложки; и Пако Ривера, Синди Драго и Сантьяго Шифре, моим «машинисткам». Я также признателен Эжену Годро и Герри Тилли, помогавшим вычитывать корректуру, и многим другим, кого я не упомянул. Я благодарю всех моих студентов за их помощь и поддержку на протяжении всего времени создания этой книги.  

 

СОДЕРЖАНИЕ
Стр.

Введение1
История цигун4
Внутренний И ЦЗИНЬ ЦЗИН 6
1) Образуйте пестик  9
2) Сожмите пестик  13
3) Подоприте Небесные Врата 17
4) Соберите звезды и замените ковш 21
5) Потяните за хвост девять быков 24
6) Выпустите когти и расправьте крылья  29
7) Девять духов обнажают меч  33
8) Три части тела падают на землю 37
9) Синий дракон распрямляет свои лапы 41
10) Припавший к земле тигр набрасывается на добычу 45
11) Глубоко поклонитесь и бейте в небесный барабан 49
12) Заключительная растяжка 53
Заключение  56
Реверсная цигун терапия для лечения рака и опухолей 62
Система целительства Тома Тэма   64
Диета для здравомыслящих  67
Инструкторы и терапевты по регионам 87
Об авторе 89

Введение

Эта книга является продолжением записей учения мастера цигун Томаса Тэма. Всякий раз, когда истинный мастер по любой дисциплине публикует значительный труд, его влияние распространяется далеко за пределы самой дисциплины.

Трактат Максвелла об электромагнетизме упорядочил все представления, которые были необходимы для трансформации индустриального общества девятнадцатого века в эру электроники и, в конечном итоге, в  компьютерную и информационную эру. Сравнительно небольшое, по сути, учение Максвелла, примененное за последние сто лет, в корне изменило жизнь огромных наций. Эти революционные изменения стали возможны благодаря теории электромагнетизма, которая со статьей Максвелла достигла зрелости

На протяжении уже многих тысяч лет цигун изучают и практикуют талантливые и дисциплинированные люди. Это абсолютно зрелое и чрезвычайно широкое, однако, динамичное учение, полностью обособленное от интеллектуальных традиций западного общества. Сделав цигун широко доступным, Мастер Тэм, вполне возможно, заложил основу для еще более впечатляющих и значительных изменений в будущем человечества.

Цигун как таковой является областью знаний, касающейся тонких движущих сил энергии во всех ее проявлениях, в особенности, в жизни живых существ. Особым талантом и трудом всей жизни Мастера Тэма (Тома) является медицинский цигун, т.е. применение тонких энергий в целительстве. Его последние исследования дали поразительные и оптимистичные результаты в лечении рака. К сожалению, признание этих значительных вкладов было существенно затянуто. Причины подобного промедления вполне понятны. Целительство при помощи цигун  проще всего воспринимается через улучшение состояния здоровья пациента после лечения. Сам процесс лечения неподготовленному наблюдателю может не показаться выдающимся.

Поскольку цигун поддерживает естественные процессы в организме, даже пациенты часто не заметят ничего более существенного, чем «хорошее самочувствие» (что, впрочем, многими пациентами, должно бы  рассматриваться как действительно весьма выдающийся результат). В результате непрофессиональному наблюдателю трудно признать причинно-следственную связь между лечением и выздоровлением. Более тщательное научное изучение данного вопроса не столкнулось бы с этими сложностями.

К счастью, одна из наиболее распространенных методологий, применяемых в современном медицинском экспериментировании, а именно, статистическое тестирование, вполне приемлема для научного изучения терапии цигун. При использовании этой технологии общий состав пациентов, насколько это возможно, беспристрастно разделяется на два состава. Оба состава подвергаются одинаковому лечению за исключением одного фактора. Путем сравнения числа случаев успешного лечения в отдельных подгруппах медицинские статистики могут установить влияние заранее избранного фактора на состояние здоровья, не зная механизма воздействия этого фактора. Так, например, можно составить научно обоснованное заключение о воздействии приёма селена на ракового больного, не зная механизма, при помощи которого селен воздействует на рак. Точно таким же образом можно было бы подвергнуть весь состав пациентов одинаковому курсу лечения западной медицины, притом, что одна из подгрупп получала бы лечение цигун. Таким образом, ординарная экспериментальная методология, оставаясь в рамках правил западной медицинской науки, могла бы определить, обеспечивает ли цигун соответствующее лечение при том или ином конкретном заболевании.

Ко времени написания этой книги в Соединенных Штатах еще не была создана возможность для осуществления официальных экспериментов. Однако клинические результаты, достигнутые Томом и его учениками, наводят на мысль о том, что подобные эксперименты действительно могли бы дать весьма положительные результаты.

В этом первом томе Том уже предусмотрел упражнения, которые незамедлительно улучшат здоровье и жизнеспособность практикующего и придадут человеку кинестетическую чувствительность к ци или тонкой энергии. В отличие от многих других книг по эзотерике, данные упражнения были опробованы людьми с различной степенью подготовки. Все без исключения, кто практиковал эти упражнения, добились чувствительности к ци задолго до окончания первого года практики (обычно уже в течение нескольких сеансов практики с Томом).

Эта возможность в воспроизводимой манере обучать навыкам практически всех желающих является определяющим и существенным признаком научной основы того цигун, которому учит Том. Тот факт, что ученики прошли эту практику без каких либо неблагоприятных последствий или причинения себе травм, является доказательством тщательности, с которой эти упражнения были составлены Мастером Томом.

Жизнь Тома наполнена целительством, практикой цигун, постоянным пополнением знаний и исследовательской деятельностью. Та степень преданности своему делу и клинические достижения, которых он добивается, достойны уважения каждого прогрессивного человека. Также важно то, что Том живет среди нас и отличается добротой и хорошим чувством юмора. Он, говоря словами мудреца, как вода. Он ищет для себя, где ниже, в тоже время, даря жизненную силу каждому, кто к нему прикасается. Том снискал не только уважение своих учеников и коллег, но также их восхищение и искреннюю привязанность. Огромное удовольствие быть рядом с Томом в то время, когда он продолжает публиковать свое произведение.
 

Джеймс Е. Карри, доктор философии.

История цигун

Людская история переполнена рассказами о людях, пытавшихся отсрочить или даже остановить разрушительное воздействие времени на организм. Начиная с донкихотских поисков Источника Молодости Понсе де Леона до сегодняшней многомиллионной индустрии фитнеса (обеспечения физической подготовки), похоже, что род человеческий потратил массу времени в погоне за эликсиром или диетой, которые могли бы продлить нашу жизнь. Нам нужно было лишь обратиться к Китаю, чтобы обнаружить этот источник в программе древних и весьма несложных упражнений, известных как цигун; режим, который при ежедневной практике обеспечивает не только рост продолжительности жизни, но и улучшение её качества.

Следы цигун можно проследить до глубокой древности Китая. В соответствии с традицией, приблизительно 4000 лет назад во времена Яо или родового строя, люди осознали, что танцевальные движения способны улучшать состояние здоровья и облегчить болезнь. Анналы Весны и Осени Лу утверждают, что члены племени заболевают из-за инертных или заблокированных каналов тела. Когда это происходит, «ци начинает тлеть и застаивается внутри тела; мускулы и кости сжимаются, укорачиваются и не могут растягиваться должным образом, и тогда для избавления от застоя и закупорки нужен танец».

В какой-то период после данных Лу о людях, излечивавшихся танцами и до династии Чжоу ( 1100-700  гг. до н. э.), практики начали добавлять к своим движениям управление дыханием, с целью набора и сохранения энергии.  Ученые обнаружили записи о цигун в надписях на древних бронзовых предметах того времени, и великий философ Лао Цзи (VI век до н. э.) и его современник Чжуан Цзи начали писать о «вдыхании и выдыхании, вдохе и выдохе» с целью достижения изменений в здоровье в целом.

Во времена Воюющих Государств (770 – 222 гг. до н. э.) популярность цигун начала расти. Это навсегда оставило след в философии и искусстве Китая. Изначальный текст Дао де Цзин Лао Цзи, написанный в эту эпоху, явно черпает вдохновение в идеалах гибкости движений, так и в темпераменте цигун и тайцзи. К этому периоду относится также обнаруженное исследователями «Посвящение цигун на нефритовой подвеске», представляющее собой 12-гранный нефритовый цилиндр, на котором 45 иероглифами изображен «небесный круг» или путь энергии в теле.

Династия Хань (206 г. до н.э. – 24 г. н.э.) дала Китаю его первый письменный сборник по общей медицине - Канон внутренней медицины Жёлтого императора, в котором истолкованы представления предыдущего тысячелетия о воздействии энергии. Книга рекомендует практикам цигун «сохранять ясный рассудок – как же еще тогда сможет поразить болезнь; оставаться бесстрастным и пустым, и тогда истинная ци сможет пройти». Императорский Канон, в свою очередь, повлиял на Хуа То, одного из величайших врачей Китая. Знаменитый мастер акупунктуры, доктор То первым начал практиковать упражнения цигун, имитирующие пять животных – тигра, оленя, медведя, обезьяну и птицу. Работа Хуа То с цигун подсказала доктору его известное выражение о том, что «дверные петли в обитаемом доме никогда не разъедят насекомые», применительно к ритмичным движениям суставов в его стиле цигун.

При западной династии Дзинь (266-316 гг. нашей эры) изобиловали ученые труды и схемы. К периоду династий Суй и Тан (581-907 гг. н.э.) цигун начал оказывать значительное влияние на другие системы, такие как популярный бадуаньцзинь (энергия 8 кусков парчи), тайцзицюань и китайскую медицину. Джао Юаньфан, знаменитый врач династии Суй, наглядно показал, как человек, освоивший цигун, способен через свою ладонь высвободить жизненную энергию, накопленную в практике цигун на излечение болезней у других.

К сожалению, цигун пришел в упадок при династии Сун ( 960-1279  гг. н.э.). Некоторые последователи Конфуцианства, провалившиеся на императорских экзаменах, добивались работы на медицинском поприще. Они пренебрегали своей практикой и, в результате, хотя цигун и не исчез полностью, свою популярность сохранил лишь среди народных целителей. В религиозных кругах, однако, исследования продолжались, и многие принципы цигун были включены в ушу (военное искусство).

Развитие цигун продолжалось с периода династии Сун до династии Цин ( 960-1911  гг. нашей эры), но его слишком часто смешивали с мистицизмом и суевериями. В XX веке исследователи совершили попытку выйти на новый курс, с квалифицированными практиками, вводившими новые методы лечения и практики, стремящимися сорвать с цигун покров мистики и вывести в область научной деятельности.

Внутренний И ЦЗИНЬ ЦЗИН

Традиционная китайская медицина пропагандирует применение цигун для улучшения здоровья и хорошего самочувствия. Цигун представляет собой ряд плавных упражнений, облегчающих течение энергии во всём теле.

 

Для начала упражнения встаньте так, чтобы ноги были расставлены чуть шире плеч. Удобно расположите руки по бокам. Ваши руки должны по возможности с наименьшим напряжением прикасаться к внешней стороне бедер. Кончики средних пальцев мягко касаются точки на центральной линии внешней стороны ног. Эта точка акупунктуры обозначается как 31точка меридиана жёлчного пузыря.

Кончик языка должен находиться за передними зубами на линии десен. Это точка во рту, где сходятся главный инь-ский меридиан (зачаточный  или переднесрединный меридиан) и главный ян-ский (управляющий или заднесрединный) меридиан. Прикосновение языка к этому месту соединяет оба меридиана, позволяя ци беспрепятственно циркулировать во всем теле.

Расслабьте все мышцы лица. Не будьте слишком серьезны. Вы должны смотреть прямо вперед, веки должны быть расслаблены почти в полузакрытом положении. Позвольте вашим плечам и локтям свисать свободно. Вы можете использовать свой ум для легкой концентрации на потоке энергии. Начиная с рук, визуализируйте течение энергии к кончикам средних пальцев, через 31 точку меридиана жёлчного пузыря, вниз к ногам по меридиану жёлчного пузыря в мизинцы ног. Некоторые люди могут ощутить тепло или покалывание во внешней части бедер. Другие ничего не почувствуют. Оба эти ощущения нормальны.

В традиционной китайской медицине меридиан, оканчивающийся в среднем пальце, несет энергию от перикарда. Место, которого касается кончик пальца, называется точкой жёлчного пузыря 31 меридиана жёлчного пузыря. Меридиан жёлчного пузыря регулирует и питает сухожилия. Это движение использует ци меридиана перикарда для зарядки меридиана жёлчного пузыря и укрепления сухожилий.

Эта стойка может показаться простой, но она очень важна в практике цигун. Расслабившись подобным образом, вы позволяете ци свободно течь сквозь всё тело. Эта поза известна как позиция цигун. Как атлет должен разогреться перед упражнениями, также и практикующий цигун разогревается с помощью этого упражнения спокойной релаксации. Позвольте вашему дыханию быть естественным и медленным. Дыхание должно быть беззвучным. Оставайтесь в этой позиции от одной до пяти минут.

Используйте свой ум только для расслабления мышц и сухожилий во всем теле. Не пытайтесь освободить свой ум. Эта практика не рекомендуется для начинающих. Освобождение ума - для практиков более высокого уровня. Когда некоторые люди стоят в этой позиции, они чувствуют, что тело поворачивается в одну сторону, подрагивает, колеблется или вибрирует. Если это происходит, не пытайтесь управлять им. Пусть так и продолжается. Это ваше тело естественным образом настраивает и уравновешивает себя. Точно также не пытайтесь вызывать это явление. Позвольте телу делать то, что оно хочет.

1) Образуйте пестик

Кончики ваших средних пальцев продолжают легко прикасаться к центральной линии внешней стороны бедер. Когда вы почувствуете, что вы готовы, постепенно поднимите обе руки  и легко сложите их вместе на уровне груди. Расстояние от больших пальцев до груди должно составлять около шести дюймов (15 см). Между вашими ладонями должно оставаться немного места. Глаза вы можете держать закрытыми или открытыми. Если вы почувствуете головокружение, откройте глаза. Вы должны чувствовать себя комфортно, мышцы должны быть расслаблены, суставы равномерно напряжены.

При выполнении этого движения полностью расслабьте всё тело. При расслабленном теле снижается сопротивление, позволяя ци свободно проходить через меридианы и внутренние органы.

Сохраняйте эту позицию от двух до десяти минут. В этом положении ваши ладони могут почувствовать жар. Это движение ци и естественный результат упражнения. Не беспокойтесь, если ничего не почувствуете. Со временем вы почувствуете ци. Чувствуете вы ци или нет, вы получаете пользу от упражнения. Со временем, став более сильными и чувствительными, вы почувствуете ци.

В Китае, великий мастер цигун Джан Хуанбао считает, что десять процентов людей очень чувствительны к ци. При движении даже небольшого количества ци они могут её чувствовать и реагировать на неё. Двадцать процентов легко чувствуют ци, но не могут физически на неё реагировать. Сорок процентов способны чувствовать ци, но не с лёгкостью. Двадцать процентов с трудом или по прошествии длительного времени чувствуют ци, и десять процентов вообще не чувствуют ци. Все чувствуют ци по-разному, поскольку каждый человек физически и психологически уникален. Именно поэтому было столь сложно исследовать воздействие упражнений и терапии цигун.