Автор: Том Тэм

В данном разделе мы размещаем фрагмент перевода книги. Будем искренне рады, если Вас заинтересуют эти материалы и есть возможность издать полный перевод этой книги.

Предупреждение:

Данная книга носит лишь информационный характер. Теории, содержащиеся в этой книге, основаны исключительно на работе и исследованиях автора. Не пытайтесь на себе применять терапию при помощи любого из следующих упражнений, без предписания со стороны квалифицированного практикующего. Данные упражнения не должны применяться на практике без предварительной консультации лицензированного врача.

© 1996 by Tom Tam
Все права защищены по Международной и Панамериканской Конвенциям об авторских правах. Ни одна часть данной книги не должна в какой-либо форме воспроизводиться или транслироваться без письменного разрешения автора.


Издано и опубликовано в Соединенных Штатах Америки Типографией Института Восточной Культуры. По всем вопросам, связанным с изданием или трансляцией материалов книги связываться с  Институтом Восточной Культуры в Латвии и ТАО Центром как официальными представителями.
 

Признания

Одновременное создание стольких книг становиться сложным. Я стремлюсь передать всю информацию и исследования фактов клиентам и ученикам. Иногда, в спешке, я мог пропустить некоторые вопросы или же в определенных главах может содержаться пробел или разрыв в фактах. В настоящий момент я продолжаю работать над моими книгами по целительству. В то же время я редактирую свой перевод Дао Де Цзин Лао Цзи. В результате я оставил большой пробел в своей книге «Цигун для регулирования веса». Я не могу пожаловаться на скупость Бога, который не разрешает мне продлить день для окончания всей моей работы. Единственное, что я могу сделать, это определить, какая из книг должна быть окончена раньше в соответствии с запросами моих учеников.
В прошлом месяце я успешно закончил изучение Пи Гу. Это будет первая книга на английском языке, открыто рассказывающая о его применении. Фактически даже в Китае трудно найти эту информацию. Я не сомневаюсь, что в будущем эти идеи станут популярными на Западе. Эта книга является первой в своем роде и, в результате, я верю, что она станет предметом интереса коллекционеров.
Поскольку книга написана в спешке, она неизбежно будет содержать некоторые ошибки. Я не хотел бы ввести в заблуждение никого из тех, кто прочтет эту книгу. Пожалуйста, не пытайтесь применять самодиагностику или любые упражнения или техники из этой книги без надлежащего руководства со стороны профессионального инструктора. Удивительно то, что независимо от количества содержащихся в книге ошибок, она станет замечательной книгой для Запада в качестве введения в Восточную информацию относительно Пи Гу.


Новое для Запада

Данные о цигун восходят к тому же периоду, что и династия Чжоу (11 век д.н.э. – 771 г. д.н.э.). Были и более ранние находки древних бронзовых изваяний с надписями, описывающими методы цигун. Лао Цзи (6 век до н.э.) описал различные методы дыхания (сюй) и продувания (чуй) для того, чтобы «избавиться от старого и вобрать свежее, расправиться подобно птице и сжаться подобно медведю», что помогает достичь долголетия.

 

В 1972 году в городе Чанша в Китае в районе Мавандуй были обнаружены два захоронения династии Хань (206 г. н.э. – 24 г. н.э.).  В одном из захоронений были найдены лекарства и оружие, в то время как в другом была найдена «Цзинмай» (медицинская книга).  Одной из более интересных находок был шелковый свиток, относящийся к династии Хань. На нем были схематически изображены более 40 человеческих фигур в различных позах, описывающих серию упражнений «Дао Инь». Схемы изображали способы стимулирования, распространения и управления ци. Далее в свитке содержались около трехсот описаний этих схем. Это, возможно, самые ранние данные, известные человеку относительно упражнений для поддержания здоровья и лечения заболеваний.   

В захоронении был найден также шёлковый слиток с описанием Пи Гу. Это первый известный письменный документ по этой теме. В китайском языке «Пи» означает прекратить, отказаться, избавиться от чего-либо. «Гу» означает рис, пшеницу или зерно. Таким образом, Пи Гу можно определить как прекращение потребления пищи или голодание. Свиток также содержал надпись, которую приблизительно можно перевести как «Отказ от Гу и потребление Ци». Пи Гу – не курс упражнений, это скорее дисциплина по воздержанию от приема пищи и потреблению «Ци» взамен.

Исторически в Китае у каждой династии есть описание Пи Гу. Пи Гу произошел от даосских упражнений, предназначенных для достижения бессмертия,  называемых «Путь к бессмертию». Пи Гу – один из путей, ведущих к бессмертию. Это цигун, практикуемый на очень высоком уровне. Люди, находящиеся в состоянии Пи Гу, могут не есть день, неделю, месяц, а в отдельных случаях - в течение года. Мнения, бытующие в Китае утверждают, что люди сохраняли состояние Пи Гу до десяти лет. Когда люди слышат такую информацию, им трудно в это поверить. Слишком многие как на Востоке, так и на Западе, считают, что подобное возможно только в сказках. В Китае это удивительное мнение существует по сей день, и люди продолжают спорить по поводу этих идей. Китай в настоящий момент исследует и изучает Пи Гу.      
Многие на Западе уже испробовали голодание. Когда мы говорим о Пи Гу, люди тут же представляют себе голодание. Эти две вещи легко спутать, однако цели и техника полностью различны. Я применяю термин Пи Гу, поскольку я предпочитаю использовать вариант мандаринского китайского. Если я использую термин «китайское голодание», это может ввести людей в заблуждение и запутать их. Если я применяю термин «китайское голодание», то люди на Западе, услышав эти слова, незамедлительно представляют себе китайский вариант западного голодания. Китайский Пи Гу отличается от голодания, и американцы постепенно знакомятся с ним. В настоящеё время он совершенно неизвестен большинству на Западе, но я глубоко уверен, что в будущем он будет признан во всём мире, поскольку многие нуждаются в его преимуществах. Я полагаю, Пи Гу встанет на тот же путь, что и акупунктура, которую поначалу  все отрицали, а теперь, в эффективности, все её принимают.

При применении цигун состояние Пи Гу может вывести нас на более высокий уровень владения ци. Цигун практикуется для улучшения циркуляции ци в организме. Пи Гу является другой формой этой практики. Древняя китайская результате её философия утверждает, что мы можем потреблять ци вместо пищи, в результате чего  организм укрепляется. В соответствии с мистическими легендами многие способны не есть в течение года и оставаться в живых. В действительности, это возможно. В повседневной жизни многие практикующие цигун способны осуществить эту задачу, а не только монахи и мастера. Потребляемая ци поступает из вселенной или же уже содержится внутри организма. Эта ци - нечто что такое, мы не можем видеть, но можем ощущать. Её можно сравнить с воздухом, который иногда можно почувствовать, но никогда нельзя увидеть. В китайском письме ци и воздух обозначаются одним иероглифом.

В повседневной жизни мы нуждаемся в пище для обеспечения организма необходимыми минералами и витаминами. В соответствии со здравым смыслом это весьма простой путь к достижению крепкого здоровья. Однако этот здравый смысл применим к нам, когда мы пребываем в обычных условиях, «нормальном» состоянии. Нуждаемся ли мы в такой же пище, находясь в особых условиях, таких как состояние цигун? Когда мы применяем Пи Гу, наше тело переходит из нормального состояния в особое. Это состояние цигун позволяет организму незамедлительно принять ци из вселенной или от мастера цигун, вместо получения её из пищи. Также, в соответствии с традиционной китайской медициной  мы употребляем рис, поскольку мы нуждаемся в ци из риса. Рис поступает в желудок для усвоения, а затем селезенка превращает пищу в ци.  


Пути достижения Пи Гу

Для Пи Гу существует множество техник, однако, в истории Китая есть лишь небольшое число подробностей о том, как достичь высшего состояния. Даже, несмотря на то, что многие древние книги и документы на протяжении всей истории пытаются описать подробности этих техник, вокруг Пи Гу всё ещё сохраняется много путаницы и таинственности. Во многих сочинениях говорится, что в состояние Пи Гу человека может ввести употребление трав. Некоторые рекомендуют сокращение или снижение ежедневного потребления пищи, и затем, со временем, в будущем человек полностью перестанет есть. Иные практикуют цигун или медитацию, а затем входят в состояние Пи Гу. Другой способ заключается в сжигании бумажного амулета (сделанного мастером цигун), пепел от которого нужно смешать с водой и выпить её. Мастер цигун также может поместить свою ци в воду и затем, когда люди чувствуют голод, вместо еды они пьют воду, заряженную ци. Таким образом, существует много способов для достижения человеком состояния Пи Гу. Каждый описывает свой собственный опыт и собственный метод, но ни один из документов не объясняет стоящей за этим философии. Каждый из методов на каждом человеке сказывается по-разному; не существует единого метода, который был бы идеальным для всех. Поскольку все люди изначально пребывают в различных условиях, сложно повторить одну и ту же процедуру и с каждым достичь одинаковых результатов.

Существуют два вида состояний Пи Гу. Один заключается в том, чтобы в течение дня выпивать небольшое количество воды, не принимая никакой пищи. Это называется полным Пи Гу. Некоторые пребывают в состоянии полного Пи Гу на протяжении длительного периода времени, года или даже десяти лет. (Это случается редко и доступно лишь опытным людям, практикующим цигун). Другой вид называется частичным Пи Гу, с потреблением небольшого количества пищи, такой как фрукты, орехи, мед, а также воды; но количество пищи незначительно.

Люди могут научиться Пи Гу только у мастера; истинное знание передается из поколения  в поколение. На протяжении всей истории Пи Гу применяли в качестве религиозного обычая, что заставляет его казаться людям более таинственным. Он есть как в буддизме, так и в даосизме, но их философии в отношении Пи Гу полностью различны.

Буддистский Пи Гу

Буддистский подход к Пи Гу использует сознание для преодоления материи. Если люди ощущают голод в состоянии Пи Гу, они превозмогают своё чувство голода. Позже необходимость в пище может пропасть, и они продолжают пребывать в состоянии Пи Гу. Многие применяют йогу и входят в состояние, когда пища не требуется, что в Китае называется состоянием Пи Гу. Буддисты появились в Китае почти две тысячи лет назад и постепенно разработали свою собственную систему, однако, она не настолько популярна, как система даосизма.

Даосская система

Даосский подход отличается от остальных, они просто следуют природе и едят, когда ощущают голод и пьют, когда чувствуют жажду. Кроме того, необходимо ежедневное практикование цигун или медитации. Пи Гу произошёл из философии даосизма. В начале, в процессе применения медитации или Дао Инь  (теперь называемого цигун) время от времени некоторые автоматически входили в состояние Пи Гу. Затем годами люди продолжали разрабатывать различные техники и методы достижения состояния Пи Гу. В буддизме высшая цель – стать Буддой, в даосизме же, высшим уровнем является достижение бессмертия или «Шень Сянь». Бессмертные «не едят человеческий огонь или дым», а предпочтительно немного фруктов или орехов. «Огонь и дым» означает приготовленную пищу. Поэтому каждый, стремящийся стать «Шень Сянь», должен вначале применять цигун, а затем войти в состояние Пи Гу, поэтому другое  название Пи Гу звучит как Сянь Тао.

Пи Гу Тома Тэма          

Том разработал свой собственный метод для того, чтобы вызывать состояние Пи Гу у пациентов, желающих увеличить или сбалансировать свою энергию, укрепить здоровье, очистить организм или сбросить вес. Вначале Том использует собственную ци, чтобы зарядить зоны даньтяня и желудка человека. Затем он применяет технику цигун с целью «запереть желудок», что предотвращает возникновение у человека чувства голода. Затем он направляет энергию цигун на сокращение желудка человека. В начальной стадии Пи Гу большинство людей описывает ощущение энергии, наполняющей зону даньтяня и желудка. Часто они слышат бурчание в животе по мере его сжатия и сокращения. Поскольку желудок становится меньше, чувство голода быстро пропадает. Том советует своим пациентам при возникновении чувства голода в течение двух-пяти минут выполнять тайцзи Дао Инь цигун для зарядки аккумулятора организма. Кроме того, он дает им ключевую воду, заряженную его ци, для питья при жажде. После курса лечения он советует человеку есть только тогда, когда он чувствуют голод и пить лишь тогда, когда он испытывает жажду. Пребывая в состоянии Пи Гу, человек может в любой момент остановиться, если он вновь хочет есть и пить нормально. В методе Тома нет таинственности, и он не имеет отношения к какому-либо религиозному  убеждению. При помощи его Пи Гу моно лечить как отдельного человека, так и группу из ста человек одновременно. При использовании этого метода более девяноста процентов успешно достигнут состояния Пи Гу.

Голодание

На Западе многие используют голодание, как для снижения веса, так и для очищения организма. Этот метод на одних оказывает действие, на других же не воздействует. Обычно он состоит в исключении любой твердой пищи. Человек пьет только воду и иногда фруктовые или овощные соки. В некоторых случаях принимают также витамины в таблетках. При этом виде голодания люди не могут выдержать намного дольше недели, поскольку они нуждаются в минералах и других питательных веществах для поддержания функций организма. Все больше и больше людей применяют этот тип голодания для снижения веса и очистки организма.

Мысль о жизни на повседневной основе без потребления пищи  для большей части людей является чуждой. При бесконечных, по-видимому, запасах малоценной пищи вечная потребность что-то жевать стала для большинства частью повседневной реальности. Но и состояние Пи Гу может также стать реальностью. Польза Пи Гу начинает сказываться с самого начала, обеспечивая повышенный уровень энергии и обострение чувств. Сильнее выражается организм в целом, а также то, чего можно достичь с его помощью, меньше энергии затрачивается на постоянные мысли о заполнении желудка пищей.

Теория Пи Гу

В соответствии с теорией традиционной китайской медицины, когда мы принимаем пищу, она трансформируется в ци, жизненную энергию, содержащуюся внутри организма. Независимо от того, какой тип пищи вы употребляете, в конечном счете, вся она произведет различные виды ци и будет осуществлять необходимые для организма функции. Во Вселенной существует всё разнообразие типов ци. Юань ци – исходная ци от родителей. Вэй ци является защитной ци на поверхности тела. Чжун ци - это вдыхаемая вами энергия. Ци желудка - это энергия, которую вы получаете при усваивании пищи. Если мы сможем найти метод, дающий возможность вбирать ци непосредственно из Вселенной, пропадет необходимость что-либо есть, и мы будем продолжать жить. Однако нам необходимо потреблять воду, поскольку она необходима для поддержания жизни. Особый метод получения ци из Вселенной состоит в постоянном практике цигун или медитации. Другим способом наполнения человека ци является её получение  от мастера цигун. Мастера цигун с определенными промежутками передают людям заряд в даньтянь и желудок. Это происходит так же, как при зарядке аккумулятора. Все мастера цигун имеют собственные методы зарядки ци. Жизнь - это загадка, и жизненная сила тоже является загадкой. Кто, помимо религиозных убеждений, может дать ответ о смысле жизни? Помимо пищи, питающей жизнь, существует ли что-либо ещё, что может поддерживать существование? Согласно теории традиционной китайской медицины, ци является жизненной силой и, когда уходит ци, кончается жизнь. Мы можем получать ци из пищи, но мы можем вбирать её напрямую из вселенной, что и является истинным смыслом Пи Гу.

Исследования Пи Гу

Исследование Пи Гу в Китае в настоящее время успешно продвигается, но стоит ли за ним теория? Этот вопрос всё ещё  остается без ответа. Пи Гу связан с практикой цигун, независимо от того, какой из видов Пи Гу вы выберете для применения. Все виды Пи Гу разделяют одну и ту же теорию, состоящую в потреблении ци вместо пищи. Но чем является ци, выражаясь научными терминами? Никто не способен дать удовлетворительного ответа. В Китае на изыскания затрачены огромные средства, однако, даже путем лабораторных исследований пока не удалось точно выяснить, что есть ци. Ци - это жизненная сила. Это столь абстрактно, и не существует точных ответов на бесконечные вопросы. Хотя мы и не можем выделить жизненную силу в лаборатории, мы не можем и отрицать существование ци. Лишь ограниченный человек станет отрицать факты.

Различные медицинские ассоциации исследуют Пи Гу в течение многих лет. Но всё, что они обнаружили, это то, что человеческие существа способны в течение долгого времени жить без пищи, но не без воды, или они могут жить, употребляя очень малое количество пищи, достаточное только для поддержания жизнедеятельности организма, а также то, что в состоянии Пи Гу часто излечивается широкий круг заболеваний.

Некоторые люди считают, что в состоянии Пи Гу протеин получается из азота (N2) воздуха. Затем в организме азот (N2) переходит в протеин. Как происходит это замещение, неизвестно, и как организм выживает без других питательных веществ помимо протеина, пока остается загадкой. Каким образом организм превращает «воздух» в питательные вещества? До сих пор ничто, кроме как объяснение, исходя из теории ци, не способно объяснить состояние Пи Гу. Наше понимание ограничено, однако мы не можем отрицать его воздействие.

В настоящее время в научных кругах всё ещё существует множество ограничений. При всех современных достижениях и новой информации наука по сей день не может дать объяснения Пи Гу. По причине существующих ограничений сознания научное сообщество отрицает эти достижения. Возможно, следующее поколение сможет открыть эту теорию и объяснить Пи Гу, пользуясь научной терминологией.

Значение Пи Гу

Изначально Пи Гу был разработан для долголетия. Китайцы отметили, что змея не ест в течение всей зимы, однако может жить долго, черепаха ест так мало, однако живет она дольше других животных. Некоторые считают, что их долголетие связано с питанием, что означает, что большое количество принимаемой пищи приведет к проблемам, связанным со здоровьем. Таким образом, снижение потребления пищи принесет больше пользы здоровью. Поэтому в процессе Пи Гу необходимо практиковать дыхание, знаменитую дыхательную методику под названием Дыхание черепахи - упражнение, имитирующее стиль дыхания черепахи.

Многие путают Пи Гу с голоданием. Они считают, что Пи Гу предназначено только для снижения веса или очищения организма. Разумеется, он может помочь сбросить вес тела и очистить систему, но это не является единственной целью Пи Гу. Основным предназначением является сохранение организма в состоянии цигун, после чего организм будет автоматически сбалансирован. Маловероятно, что более двух тысяч лет люди нуждались в этой процедуре для снижения веса. Этот образ мышления приводит к такому же непониманию, с каким столкнулась акупунктура. Многие ошибочно считают, что акупунктура существует только для избавления от курения или снижения веса. Акупунктура была разработана задолго до того, как люди начали курить. В истории Китая никто не применял Пи Гу для снижения веса. Конечно, он может привести к потере веса, но похудение не является его единственной целью. Западные методы голодания не могут длиться долго, так как они никак не связаны с ци. Многие ли способны голодать в течение недели без всякой пищи? В состоянии Пи Гу человек может пребывать, по крайней мере, неделю, месяц, а иногда и год.  

Ощущение Пи Гу

Первое, что испытывает человек в Пи Гу - это ощущение повышенной энергии с сопутствующим чувством большей расслабленности. Люди испытывают пониженное чувство голода или полную потерю ощущения голода. Дополнительные преимущества состоят в снижении жажды, обычно небольшого количества воды хватает на весь день. Вначале многие испытывают повышение слюноотделения во рту, как  будто они только что выпили большое количество жидкости. Согласно теории традиционной китайской медицины это является благоприятной реакцией. В соответствии с китайским стилем, «Вода в языке» означает жизнь. Иными словами, жизнь содержится в выделениях слюнных желез и при повышенном слюноотделении жизнь продолжает процветать. Зона желудка будет казаться наполненной, и в состоянии Пи Гу исчезнет желание есть, так же, как и потребность или стремление к пище. Люди, ранее чувствовавшие голод из-за гипогликемии, ожирения или диабета, ощутят радикальную перемену, поскольку эти чувства отступят. Пациенты с высоким давлением почувствуют снижение давления, так как при снижении потребления пищи давление крови падает. Люди с повышенным содержанием сахара отметят понижение уровня сахара в крови и в результате ощутят больше энергии. При низком содержании сахара человеку может потребоваться немного меда, сахара или леденцов для поддержания достаточного уровня сахара в крови организма.

Некоторые могут испытывать боль или резь. Это ци борется с блокадами в организме. Позже эти неприятные ощущения прекратятся. В условиях Пи Гу уровень сахара и давление крови снижаются, и отдельные люди могут почувствовать легкую дезориентацию или головокружение. Они должны съесть немного сахара или выпить горячий чай с медом и принять небольшое количество пищи. Если неприятные ощущения прошли, продолжайте Пи Гу, в противном случае прекратите выполнение Пи Гу и попытайтесь снова приступить к нему позже.

Первый прием пищи и жидкости

Исходя из моего опыта, когда люди входят в состояние Пи Гу, первое, что они чувствуют, это расширение желудка и даньтяня, как это происходит после обильной еды. Любые ощущения голода проходят, и желание есть исчезает. Рот продолжает выделять больше слюны, хотя потребление питьевой воды было сокращено, и люди говорят о том, что уровень жажды при этом не повышается. Многие установили для себя расписание и превратили процесс питания в привычку, они потребляют воду, потому что их врач рекомендует выпивать ежедневно восемь стаканов воды, даже если они вовсе не чувствуют жажды. В повседневной жизни мы должны есть, только когда голодны, мы должны пить, только когда чувствуем жажду, это сообщения нашего организма. В Пи Гу мы должны следовать только сигналам организма. Мы должны преодолеть старую логику в наших умах. Функции нашего тела быстрее, чем наш ум. Функциями организма управляет автономная нервная система, и эта зона не контролируется сознанием. Потому после моих курсов лечения цигун я всегда советую своим пациентам следовать сигналам организма, есть только после поступления сигнала голода, пить только, когда ощущается сигнал жажды. Это нормальный образ жизни нашего организма.

Некоторые после пребывания в состоянии Пи Гу смогут весьма успешно подавлять чувство голода и жажду, в то время как другие могут есть и пить, как обычно. Когда мы находимся в состоянии Пи Гу, наш желудок уже наполнен энергией, поэтому, когда мы едим, не чувствуя голода, желудок отказывается поглощать пищу. В таких случаях человек чувствует, как раздувается желудок, в некоторых случаях наблюдается рвота и тошнота, а другие могут перенести диарею. Эти эффекты не опасны, а лишь неприятны, и организм за короткий период вернется в нормальное состояние.

Полный Пи Гу

На протяжении истории многие мастера тайцзи, даосские монахи, буддистские монахи, мастера йоги и цигун пребывали в состоянии Пи Гу в течение длительных периодов времени, не принимая при этом никакой пищи и потребляя лишь небольшое количество воды. Это состояние полного Пи Гу. Эта мысль кажется лишенной здравого смысла и противоречит логике с позиции пользы питательных веществ. Однако многие способны длительное время сохранять состояние полного Пи Гу и быть здоровыми. Для некоторых ограниченность сознания заставляет бояться длительного пребывания в полном Пи Гу. У меня есть собственный здравый смысл и логика, если вы можете достичь состояния полного Пи Гу, вам нет нужды этого бояться, поскольку, если вы почувствуете голод, никогда не поздно поесть, когда вы почувствуете жажду, никогда не поздно попить. Полный Пи Гу постепенно развивается из практики цигун и у каждого свои методы и ощущения. Также небольшой процент людей способен сразу войти в состояние полного Пи Гу в результате заряда ци, полученного от мастера.                

Частичный Пи Гу

Полный или частичный Пи Гу не может быть вычислен при помощи расчетов диетолога. Частичный Пи Гу значительно проще, чем полный Пи Гу; одно из соображений состоит в том, что организм в результате практики Пи Гу продолжает развиваться к новым уровням. Поэтому вначале можно испробовать частичный Пи Гу и со временем уровень человека повышается, организм принимает пониженное потребление пищи. Позже человек может пробовать полный Пи Гу. Психологические аспекты являются сложнейшей частью этого состояния. Люди не верят, что они в состоянии выдержать без пищи или сократить до минимума количество потребляемой пищи на протяжении длительного времени. Психологически это может вызвать у людей нервозность и потерю веры в себя. При частичном Пи Гу люди иногда едят небольшое количество фруктов, орехов, трав или меда. Используя математику для вычисления фактического потребления калорий, метод Пи Гу не составит достаточного количества для поддержания повседневного существования. Для многих проще принять частичный Пи Гу, для них это важно для достижения цели - настолько малое количество пищи является достаточным для получения удовольствия. При пребывании в состоянии частичного Пи Гу, наши вкусовые рецепторы гиперчувствительны. Вся пища будет более ароматной и вкусной, и когда мы съедаем немного пищи, желудок ощущается полным. Когда возникает это ощущение, мы незамедлительно должны прекратить есть.    

 

Вхождение в состояние Пи Гу
 
Неупотребление пищи не означает, что вы вошли в состояние Пи Гу, при голодании и Пи Гу ощущения существенно отличаются. Многие считают, что голодание и есть Пи Гу.  Но Пи Гу является видом практики цигун, сообщающим системе энергию для правильного её функционирования. Аспект голодания относиться к прекращению питания только в физическом смысле. Однако мы должны понимать разницу. Когда мы действительно пребываем в состоянии Пи Гу, мы не должны чувствовать голода, физически чувствуя себя более энергичными и менеё утомленными. Другим преимуществом является релаксация и свобода сознания, дающая возможность улучшения ночного сна. В состоянии частичного Пи Гу, когда вы поедаете пищу, её вкус значительно лучше, поскольку вкусовые рецепторы более активны, и рот производит больше слюны для пищеварения.

Иногда бывает нелегко войти в состояние Пи Гу, организм сопротивляется и по возможности борется с этими новыми понятиями.  Некоторые могут чувствовать себя более голодными, чем раньше. Это регулируется уровнем сахара в крови организма. Некоторые могут испытать отвержение пищи желудком и, в результате, диарею или газы. В этих случаях применяйте цигун, и симптомы исчезнут. Перед тем, как организм входит в состояние Пи Гу, мы должны следовать сигналам организма, информирующих о наших потребностях. Когда мы утомлены, мы должны отдохнуть, когда голодны, - поесть, в случае жажды – попить. Для достижения более серьезных результатов в состоянии Пи Гу реагируйте на сигналы организма медленно, не спешите.

Перекрывание желудка

На Западе этот метод связан с оперативным вмешательством, когда врач закрепляет желудок в закрытом положении с целью перекрыть поглощение пищи. Использование этого метода в случаях булимии больше не рекомендуется. Врачи теперь понимают, что у этой процедуры существуют пагубные побочные эффекты при низком проценте успеха. Эта форма лечения является механической попыткой перекрыть желудок хирургическим путем. Когда многие стареют, мышцы желудка теряют свою эластичность и оседают вниз. При этом может произойти увеличение желудка и остановка его нормального функционирования. Это усложнит продвижение пищи к кишечнику и, в результате приведёт к вырабатыванию избыточного количества газов и кислоты. При этом люди будут ощущать усиленные приступы голода из-за потребности наполнять больший объем желудка. В Пи Гу существует техника, называемая «Запирание желудка» или «Закрывание желудка». Однако в Китае до сих пор отсутствуют книги или статьи, рассказывающие о версии Пи Гу по «закрыванию желудка», поскольку это предполагает работу с человеком мастера цигун, а не самостоятельное действие практикующего. Этот метод традиционно передавался из уст в уста. Это так называемая китайская тайна. Другой причиной, по которой это не описано на бумаге, является то, что об этом нелегко писать. Эта техника использует энергию для закрытия желудка без реального физического соприкосновения. Люди чувствуют заполнение желудка как после окончания обильного обеда. Техники, используемые в Пи Гу для поддержания практики, включают первоначально применение цигун, что затем даст возможность человеку постепенно снизить потребление пищи и, в конечном счете, войти в состояние Пи Гу. Эта реально существующая техника перекрывания желудка хотя и достаточно мощная, но редко встречается даже в Китае. Если она и применяется, мастер зачастую использует этот метод, чтобы помочь своему ученику перестать есть, но фактически не обучает его делать это самостоятельно.

В моем понимании не просто писать как о том, так и о другом. Несмотря на то, что я терпеливо пытаюсь учить, я всё ещё нахожу это весьма сложным. Китайская медицина считает, что когда кто-либо наполнен ци, его не беспокоит аппетит. Таким образом, замыкая желудок, мы, по сути, заряжаем даньтянь ци. Когда пациент наполнен ци, он не хочет есть. Традиционная китайская медицина заявляет, что «при наполнении ци человек не станет думать о пище; при наполнении Цзин человек не будет думать о сексе”. В такой практике укрепление Цзин – необходимость. Это поможет сдержать стремление к сексуальным контактам. Например, монаху необходимо сбалансировать свою систему с целью сохранять сознание пустым и свободным от подобных мыслей и вожделений. Согласно традиционной китайской медицине избыточный секс наносит вред правильному функционированию организма. На своих занятиях, когда я перекрываю желудок, 95% людей либо сокращают потребление пищи или вовсе перестают есть во время пребывания в состоянии Пи Гу. Каждый реагирует по-разному, одни входят в частичное состояние, другие в состояние полного Пи Гу. Некоторые выдерживают в течение долгого времени, в то время как некоторые лишь недолго; физические и психологические различия отражают различия населения в целом…

Два типа Пи Гу; ложный и истинный

Часто при применении Пи Гу люди приходят в замешательство, им может недоставать уверенности в себе или они не убеждены в необходимости входить в истинное состояние Пи Гу. Необходимо, чтобы практикующий понимал разницу между настоящим и ложным Пи Гу. Если практикующий здраво осознает это состояние и способен сохранять сознание свободным от любых внешних воздействий, организм естественным образом достигнет состояния баланса. Например, когда пациенты, страдающие гипогликемией, находятся в состоянии Пи Гу, уровень сахара в их крови поднимается даже без потребления какой-либо пищи или сахара. В результате этого новоприобретенного уравнивания сахар в крови автоматически сбалансируется. Уровень сахара в крови диабетического пациента автоматически  понижается, и в обоих случаях пациенты будут чувствовать себя более энергичными, поскольку уровень сахара придёт в норму без питания. Эта концепция с любой западной точки зрения нелогична, но западная логика не может поспорить с восточной истиной. Если пациент с гипогликемией или диабетом не находиться в истинном состоянии Пи Гу, это может привести к опасным побочным эффектам, при которых уровень сахара в крови чрезмерно падает или повышается. Голодание или воздержание от пищи с использованием силы разума неестественно. Желудок, в результате, будет оказывать нажим на организм, вызывая нервозность, утомление, вялость и т.п. Случаи с применением ложного Пи Гу в течение длительного периода часто приводят к смерти. Так путают ложный и истинный Пи Гу, так как это может ввести в заблуждение и привести к несчастным случаям. Например, если кто-либо пребывает в состоянии ложного Пи Гу, но считает, что это истинное состояние, человек отказывается принимать пищу в состоянии голода и игнорирует сигналы организма. Такое случается время от времени в Китае, когда люди выполняют Пи Гу. Полученная ими информация ошибочно привела их к убеждению, что они на самом деле получают истинные наставления по Пи Гу. В этом отношении хороший наставник очень важен, тогда не произойдет несчастного случая, особенно на начальных стадиях практики.

Длительность Пи Гу

Некоторые считают, что Пи Гу должен длиться 7х7 дней, то есть в течение 49 дней. Это техническое понимание 7х7. Пи Гу должен быть естественной реакцией организма и не должен принимать вид распорядка. Каждый должен следовать естественным функциям их собственного организма. По окончании Пи Гу вы должны незамедлительно вернуться к нормальному питанию; этот возврат к пище должен также смягчить любые нарушения питания (потерю аппетита, булимию и т.п.). Постепенно повышайте потребление пищи до тех пор, пока не вернетесь к нормальному уровню питания. Начните с употребления мягкой пищи и постепенно вводите продукты, более твердые по своему составу (от жидкого к густому). Когда вы закончили Пи Гу, прислушивайтесь к естественным потребностям вашего организма. Человек должен спать в случае усталости, есть, когда голоден, пить при жажде и ничего не навязывать; всё должно идти естественным путем. Если вы можете выдержать неделю в состоянии Пи Гу, вы, вероятно, сможете сохранять состояние в течение месяца, а после того, как выдержите месяц, сможете обходиться без еды в течение года. Если вы можете добиться успеха в состоянии частичного Пи Гу, оставайтесь в этом состоянии. Прислушивайтесь к сигналам своего организма, он не допускает ошибок.