Структура тибетской медицины задана символикой того дерева, которое полность отражено в трактате “Чжуд-ши”, его первой книги, которая называется “Тантра основ”.

{jcomments on}
Так, первый из трех корней волшебного дерева символизирует человеческий организм. От этого корня вырастает два ствола, первый из которых показывает устройство здорового организма, а второй – организма больного. Ветки и листья первого ствола суть названия основных элементов человеческого тела, главными из которых являются воздух, желчь и слизь. Каждое из этих трех начал выступает в виде пяти токов энергии, обеспечивающих жизнедеятельность организма в целом. Три основных элемента тела должны быть правильно сбалансированы, чему служит правильное питание, здоровый образ жизни, своевременная лечебная профилактика. Все это обеспечивает человеку долголетие, материальный достаток и духовные достижения. Ветви и листья второго ствола представлены названиями первопричин болезней, внешних факторов, способствующих недугам, мест локализации болезней и поражаемых ими органов, причин смертельных исходов болезней и т.д.

Второй корень символизирует комплексную методику диагностирования. Из этого корня растут три ствола, соответствующие трем видам диагностики. Первый ствол – это схема визуального осмотра больного, одна его ветвь осмотр языка, вторая – осмотр мочи пациента. Листья этих двух ветвей суть описания состояния языка и мочи при болезнях воздуха, желчи и слизи. Второй ствол – общая схема исследования пульса. Его ветви и листья – это характеристики пульса при различных заболеваниях. Третий ствол – общая схема опроса больного. Три ветви этого ствола обозначают болезни соответственно воздуха, желчи и слизи, а листья на них суть краткое перечисление причин и симптомов болезней.

Третий корень обозначает весь комплекс лечения, включающий в себя диету, режим, лекарства и лечебные процедуры. От этого корня подымаются четыре ствола, которые обозначают четыре указанных компонента лечения. Ветви и листья первого ствола суть перечисления основных продуктов питания и напитков, рекомендуемых при лечении трех типов болезней. Ветви и листья второго ствола – это рекомендуемые режимы поведения больного. Ветви и листья третьего ствола отражают вкус, вид и свойства необходимых лекарств, а также лекарственное сырье и способы изготовления лекарств. Ветви и листья четвертого ствола суть названия различных процедур, рекомендуемых при определенных заболеваниях. При этом надо помнить, что все существующие болезни классифицируются по трем видам: болезни “воздуха”, ”желчи” и “слизи”.

Таким образом, в первой книге “Чжуд-ши” изложена в виде наглядной схемы сущность науки врачевания, состоящей из трех корней, девяти стволов, 47 ветвей и 224 листьев.